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史記 / 蘇秦列伝

「臣聞堯無三夫之分,舜無咫尺之地,以有天下;禹無百人之聚,以王諸侯;湯武之士不過三千,車不過三百乘,卒不過三萬,立為天子:誠得其道也。是故明主外料其敵之彊弱,內度其士卒賢不肖,不待兩軍相當而勝敗存亡之機固已形於胸中矣,豈揜於衆人之言而以冥冥決事哉!

新字:「臣聞堯無三夫之分,舜無咫尺之地,以有天下;禹無百人之聚,以王諸侯;湯武之士不過三千,車不過三百乗,卒不過三万,立為天子:誠得其道也。是故明主外料其敵之彊弱,内度其士卒賢不肖,不待両軍相当而勝敗存亡之機固已形於胸中矣,豈揜於衆人之言而以冥冥決事哉!

書き下し

臣聞く、堯は三夫の分無く、舜は咫尺の地無くして、以て天下を有つ。禹は百人の聚まり無くして、以て諸侯に王たり。湯武の士は三千に過ぎず、車は三百乗に過ぎず、卒は三万に過ぎずして、立ちて天子と為る。誠に其の道を得ればなり。是の故に明主は外に其の敵の彊弱を料り、内に其の士卒の賢不肖を度り、両軍の相当たるを待たずして勝敗存亡の機固より已に胸中に形はる、豈に衆人の言に揜はれて冥冥を以て事を決せんや。

現代語訳

(蘇秦は続けた。)「わたしはこう聞いている。堯には三人の農夫に分けるほどの田もなく、舜にはわずかな土地もなかったが、それでも天下を治めた。禹には百人の手勢もなかったが、諸侯の王となった。殷の湯王や周の武王の兵は三千を超えず、戦車は三百乗を超えず、兵卒は三万を超えなかったが、それでも天子となった。まことに正しい道を得ていたからである。だから賢明な君主は、外では敵の強弱を見積もり、内では自国の兵士の優劣を推し量り、両軍がぶつかる前に、勝敗や存亡の分かれ目がすでに胸の中にはっきりと描かれている。どうして多くの人の言葉に惑わされて、ぼんやりとしたまま事を決めることがあろうか。

解説

趙の粛侯への遊説の一節で、蘇秦は古の聖王たちが小さな領地や少ない兵力から天下を得た例を挙げ、勝敗を分けるのは規模ではなく道を得ているかどうかだと説きます。そして賢明な君主は、敵の強さと自国の兵の質を冷静に見積もり、戦う前から勝敗の行方を胸中に描いている、多くの人の声に惑わされて曖昧なまま決断することはない、と述べます。これは『孫子』の「彼を知り己を知る」や「勝兵は先づ勝ちて而る後に戦ひを求む」に通じる考え方で、合従という大きな決断を迫る前に、粛侯に主体的な判断者としての自覚を促す狙いがあります。規模の小ささを嘆くより、情勢を正確に読んで決断することの大切さを教える段で、中小企業の経営判断にも通じます。

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