師導古典を学びたいすべての人に

史記 / 三王世家

「大司馬臣去病昧死再拜上疏皇帝陛下:陛下過聽,使臣去病待罪行閒。宜專邊塞之思慮,暴骸中野無以報,乃敢惟他議以干用事者,誠見陛下憂勞天下,哀憐百姓以自忘,虧膳貶樂,損郎員。皇子賴天,能勝衣趨拜,至今無號位師傅官。陛下恭讓不恤,群臣私望,不敢越職而言。臣竊不勝犬馬心,昧死願陛下詔有司,因盛夏吉時定皇子位。唯陛下幸察。臣去病昧死再拜以聞皇帝陛下。」三月乙亥,御史臣光守尚書令奏未央宮。制曰:「下御史。」六年三月戊申朔,乙亥,御史臣光守尚書令、丞非,下御史書到,言:丞相臣青翟、御史大夫臣湯、太常臣充、大行令臣息、太子少傅臣安行宗正事昧死上言:大司馬去病上疏曰:『陛下過聽,使臣去病待罪行閒。宜專邊塞之思慮,暴骸中野無以報,乃敢惟他議以干用事者,誠見陛下憂勞天下,哀憐百姓以自忘,虧膳貶樂,損郎員。皇子賴天,能勝衣趨拜,至今無號位師傅官。陛下恭讓不恤,群臣私望,不敢越職而言。臣竊不勝犬馬心,昧死願陛下詔有司,因盛夏吉時定皇子位。唯願陛下幸察。』制曰『下御史』。臣謹與中二千石、二千石臣賀等議:古者裂地立國,并建諸侯以承天于,所以尊宗廟重社稷也。

新字:「大司馬臣去病昧死再拝上疏皇帝陛下:陛下過聴,使臣去病待罪行閒。宜専辺塞之思慮,暴骸中野無以報,乃敢惟他議以干用事者,誠見陛下憂労天下,哀憐百姓以自忘,虧膳貶楽,損郎員。皇子頼天,能勝衣趨拝,至今無号位師傅官。陛下恭譲不恤,群臣私望,不敢越職而言。臣窃不勝犬馬心,昧死願陛下詔有司,因盛夏吉時定皇子位。唯陛下幸察。臣去病昧死再拝以聞皇帝陛下。」三月乙亥,御史臣光守尚書令奏未央宮。制曰:「下御史。」六年三月戊申朔,乙亥,御史臣光守尚書令、丞非,下御史書到,言:丞相臣青翟、御史大夫臣湯、太常臣充、大行令臣息、太子少傅臣安行宗正事昧死上言:大司馬去病上疏曰:『陛下過聴,使臣去病待罪行閒。宜専辺塞之思慮,暴骸中野無以報,乃敢惟他議以干用事者,誠見陛下憂労天下,哀憐百姓以自忘,虧膳貶楽,損郎員。皇子頼天,能勝衣趨拝,至今無号位師傅官。陛下恭譲不恤,群臣私望,不敢越職而言。臣窃不勝犬馬心,昧死願陛下詔有司,因盛夏吉時定皇子位。唯願陛下幸察。』制曰『下御史』。臣謹与中二千石、二千石臣賀等議:古者裂地立国,并建諸侯以承天于,所以尊宗廟重社稷也。

書き下し

「大司馬臣去病、昧死再拝して皇帝陛下に上疏す。陛下過聴し、臣去病をして罪を行間に待たしむ。宜しく辺塞の思慮を専らにすべし、骸を中野に暴すも以て報ゆる無し、乃ち敢へて他議を惟ひて以て事を用ふる者を干すは、誠に陛下の天下を憂労し、百姓を哀憐して以て自ら忘れ、膳を虧き楽を貶し、郎員を損ずるを見ればなり。皇子天に頼りて、能く衣に勝へ趨拝す、今に至るまで号位師傅の官無し。陛下恭譲して恤へず、群臣私かに望むも、敢へて職を越えて言はず。臣竊かに犬馬の心に勝へず、昧死して願はくは陛下有司に詔し、盛夏の吉時に因りて皇子の位を定めよ。唯だ陛下幸ひに察せよ。臣去病昧死再拝して以て皇帝陛下に聞す」と。三月乙亥、御史臣光守尚書令未央宮に奏す。制して曰く、「御史に下せ」と。六年三月戊申朔、乙亥、御史臣光守尚書令・丞非、御史に下す書到る、言ふ、丞相臣青翟・御史大夫臣湯・太常臣充・大行令臣息・太子少傅臣安行宗正事、昧死して上言す。大司馬去病上疏して曰く、『陛下過聴し、臣去病をして罪を行間に待たしむ。宜しく辺塞の思慮を専らにすべし、骸を中野に暴すも以て報ゆる無し、乃ち敢へて他議を惟ひて以て事を用ふる者を干すは、誠に陛下の天下を憂労し、百姓を哀憐して以て自ら忘れ、膳を虧き楽を貶し、郎員を損ずるを見ればなり。皇子天に頼りて、能く衣に勝へ趨拝す、今に至るまで号位師傅の官無し。陛下恭譲して恤へず、群臣私かに望むも、敢へて職を越えて言はず。臣竊かに犬馬の心に勝へず、昧死して願はくは陛下有司に詔し、盛夏の吉時に因りて皇子の位を定めよ。唯だ願はくは陛下幸ひに察せよ』と。制して曰く『御史に下せ』と。臣謹んで中二千石・二千石臣賀等と議す。古は地を裂きて国を立て、并せて諸侯を建てて以て天子を承く、宗廟を尊び社稷を重んずる所以なり。

現代語訳

「大司馬の臣、霍去病(かくきょへい)が、死を覚悟して再拝し、皇帝陛下に上奏する。陛下はわたしを過分に取り立て、軍陣の間で職を務めさせておられる。わたしは本来、辺境の防備のことだけを考えるべきで、たとえ骸(むくろ)を荒野にさらしても、ご恩に報いることはできない。それなのにあえて職分外のことを考えて政務の担当者を煩わせるのは、陛下が天下のために憂え苦労し、民を哀れんで自らを顧みず、食膳を減らし音楽を控え、郎官の定員まで削っておられるのを見ているからだ。皇子たちは天の恵みにより、すでに衣服を着こなし、小走りに進んで拝礼できるまでに成長されたが、今に至るまで称号も位も守り役の官もない。陛下は謙遜して気にかけられず、群臣はひそかに望みながらも、職分を越えて言い出せずにいる。わたしは犬馬のような忠心を抑えきれず、死を覚悟してお願いする。どうか陛下が担当官に詔して、盛夏の吉日に皇子の位を定められんことを。陛下のご賢察を願う。臣去病、死を覚悟して再拝し、皇帝陛下に申し上げる。」三月乙亥の日、御史の臣光が尚書令の職務代行として未央宮で奏上した。帝は「御史に下せ」と命じた。元狩六年三月戊申が朔日の月の乙亥の日、尚書令代行の御史の臣光と尚書丞の非が御史に下した文書が届いた。その内容は、丞相の臣荘青翟、御史大夫の臣張湯、太常の臣充、大行令の臣息、太子少傅で宗正の職を代行する臣安が、死を覚悟して上言するものであった。大司馬去病が上奏して言う。『陛下はわたしを過分に取り立て、軍陣の間で職を務めさせておられる。わたしは本来、辺境の防備のことだけを考えるべきで、たとえ骸を荒野にさらしても、ご恩に報いることはできない。それなのにあえて職分外のことを考えて政務の担当者を煩わせるのは、陛下が天下のために憂え苦労し、民を哀れんで自らを顧みず、食膳を減らし音楽を控え、郎官の定員まで削っておられるのを見ているからだ。皇子たちは天の恵みにより、衣服を着こなし拝礼できるまでに成長されたが、今に至るまで称号も位も守り役の官もない。陛下は謙遜して気にかけられず、群臣はひそかに望みながらも、職分を越えて言い出せずにいる。わたしは犬馬のような忠心を抑えきれず、死を覚悟してお願いする。どうか陛下が担当官に詔して、盛夏の吉日に皇子の位を定められんことを。ひとえに陛下のご賢察を願う。』帝は『御史に下せ』と命じられた。わたくしどもは謹んで中二千石・二千石の臣公孫賀らと議した。古来、土地を分けて国を立て、あわせて諸侯を建てて天子を支えさせてきたのは、宗廟を尊び国家を重んじるためである。

解説

三王世家は、武帝が三人の皇子、劉閎・劉旦・劉胥を王に立てたときの公文書をそのまま並べた、史記の中でも異色の篇です。この段は発端となった大司馬霍去病の上奏文で、匈奴征伐で名高い若き将軍が、自分は辺境のことだけを考えるべき身だと断ったうえで、皇子たちにまだ称号も守り役もないことを憂え、位を定めるよう願い出ています。上奏は御史から丞相らへ回され、丞相荘青翟・御史大夫張湯らが上奏文を引用し直して審議を始めるという、漢代の文書行政の流れがそのまま見えます。後半に同じ文面が繰り返されるのは、公文書が回覧のたびに全文引用されたためです。職分を越える進言をする際の前置きの作法や、意思決定が文書で積み上がる仕組みがよく分かる資料です。

関連する章句

古典の入門書『人生の教科書』の表紙

人生の答えは、ぜんぶ古典に書いてあった。

古典の入門書『人生の教科書』(PDF)と、師導の全機能1か月がセットで700円。二十四の悩みに、論語・老子・孫子から徒然草・五輪書までが答えます。

本の中身を見る
古典の入門書『人生の教科書』(PDF)+師導1か月=700円 本を見る