師導古典を学びたいすべての人に

史記 / 蕭相国世家

上罷布軍歸,民道遮行上書,言相國賤彊買民田宅數千萬。上至,相國謁。上笑曰:「夫相國乃利民!」民所上書皆以與相國,曰:「君自謝民。」相國因為民請曰:「長安地狹,上林中多空地,棄,原令民得入田,毋收槁為禽獸食。」上大怒曰:「相國多受賈人財物,乃為請吾苑!」乃下相國廷尉,械繫之。數日,王衛尉侍,前問曰:「相國何大罪,陛下系之暴也?」上曰:「吾聞李斯相秦皇帝,有善歸主,有惡自與。今相國多受賈豎金而為民請吾苑,以自媚於民,故系治之。」王衛尉曰:「夫職事苟有便於民而請之,真宰相事,陛下奈何乃疑相國受賈人錢乎!且陛下距楚數歲,陳豨、黥布反,陛下自將而往,當是時,相國守關中,搖足則關以西非陛下有也。相國不以此時為利,今乃利賈人之金乎?且秦以不聞其過亡天下,李斯之分過,又何足法哉。陛下何疑宰相之淺也。」高帝不懌。是日,使使持節赦出相國。相國年老,素恭謹,入,徒跣謝。高帝曰:「相國休矣!相國為民請苑,吾不許,我不過為桀紂主,而相國為賢相。吾故系相國,欲令百姓聞吾過也。」何素不與曹參相能,及何病,孝惠自臨視相國病,因問曰:「君即百歲後,誰可代君者?」對曰:「知臣莫如主。」孝惠曰:「曹參何如?」

新字:上罷布軍帰,民道遮行上書,言相国賤彊買民田宅数千万。上至,相国謁。上笑曰:「夫相国乃利民!」民所上書皆以与相国,曰:「君自謝民。」相国因為民請曰:「長安地狭,上林中多空地,棄,原令民得入田,毋収槁為禽獣食。」上大怒曰:「相国多受賈人財物,乃為請吾苑!」乃下相国廷尉,械繋之。数日,王衛尉侍,前問曰:「相国何大罪,陛下系之暴也?」上曰:「吾聞李斯相秦皇帝,有善帰主,有悪自与。今相国多受賈豎金而為民請吾苑,以自媚於民,故系治之。」王衛尉曰:「夫職事苟有便於民而請之,真宰相事,陛下奈何乃疑相国受賈人銭乎!且陛下距楚数歳,陳豨、黥布反,陛下自将而往,当是時,相国守関中,揺足則関以西非陛下有也。相国不以此時為利,今乃利賈人之金乎?且秦以不聞其過亡天下,李斯之分過,又何足法哉。陛下何疑宰相之浅也。」高帝不懌。是日,使使持節赦出相国。相国年老,素恭謹,入,徒跣謝。高帝曰:「相国休矣!相国為民請苑,吾不許,我不過為桀紂主,而相国為賢相。吾故系相国,欲令百姓聞吾過也。」何素不与曹参相能,及何病,孝恵自臨視相国病,因問曰:「君即百歳後,誰可代君者?」対曰:「知臣莫如主。」孝恵曰:「曹参何如?」

書き下し

上布の軍を罷めて帰る、民道を遮り行きて上書し、相国賤く民の田宅数千万を彊買すと言ふ。上至る、相国謁す。上笑ひて曰く、「夫れ相国乃ち民を利す」と。民の上る所の書皆以て相国に与へて、曰く、「君自ら民に謝せよ」と。相国因りて民の為に請ひて曰く、「長安の地狭し、上林の中空地多く、棄てらる、願はくは民をして入りて田するを得しめ、槁を収めて禽獣の食と為すこと毋からしめん」と。上大いに怒りて曰く、「相国多く賈人の財物を受け、乃ち為に吾が苑を請ふ」と。乃ち相国を廷尉に下し、械して之を繫ぐ。数日にして、王衛尉侍し、前みて問ひて曰く、「相国何の大罪ありて、陛下之を系ぐこと暴なるや」と。上曰く、「吾聞く、李斯秦の皇帝に相たり、善有れば主に帰し、悪有れば自ら与ると。今相国多く賈豎の金を受けて民の為に吾が苑を請ひ、以て自ら民に媚ぶ、故に系ぎて之を治む」と。王衛尉曰く、「夫れ職事苟も民に便有りて之を請ふは、真に宰相の事なり、陛下奈何ぞ乃ち相国の賈人の銭を受くるを疑ふや。且つ陛下楚を距ぐこと数歳、陳豨・黥布反き、陛下自ら将ゐて往く、是の時に当たり、相国関中を守る、足を揺らせば則ち関以西は陛下の有に非ず。相国此の時を以て利を為さず、今乃ち賈人の金を利せんや。且つ秦は其の過ちを聞かざるを以て天下を亡ぼす、李斯の過ちを分かつは、又何ぞ法るに足らんや。陛下何ぞ宰相を疑ふことの浅きや」と。高帝懌ばず。是の日、使をして節を持して赦して相国を出さしむ。相国年老い、素より恭謹なり、入りて、徒跣して謝す。高帝曰く、「相国休めよ。相国民の為に苑を請ふ、吾許さず、我は桀紂の主為るに過ぎず、而して相国は賢相為り。吾故に相国を系ぎしは、百姓をして吾が過ちを聞かしめんと欲すればなり」と。何素より曹参と相能からず、何の病むに及び、孝恵自ら臨みて相国の病を視、因りて問ひて曰く、「君即し百歳の後、誰か君に代はるべき者ぞ」と。対へて曰く、「臣を知るは主に如くは莫し」と。孝恵曰く、「曹参は何如」と。

現代語訳

高祖が黥布との戦いを終えて帰ってくると、民が道をふさいで上書し、相国が民の田地や邸宅を数千万銭分も安値で無理やり買い上げていると訴えた。高祖が都に着くと、相国が拝謁した。高祖は笑って言った。「相国ともあろう者が、民から利をむさぼるとはな」。そして民が差し出した上書をすべて相国に渡して言った。「自分で民に謝ってこい」。相国はそこで民のために願い出た。「長安は土地が狭い。上林苑(天子の狩猟場)の中には空き地が多く、放置されている。どうか民がそこに入って耕作できるようにし、刈り取った後の藁は禽獣の餌としないでいただきたい」。高祖は激怒して言った。「相国は商人どもから財物をたっぷり受け取って、そのためにわしの狩猟場を求めてきたのだな」。そして相国を廷尉(司法長官)に下し、手かせ足かせをはめて獄につないだ。数日後、王衛尉が側に仕えていたとき、進み出て尋ねた。「相国にどんな大罪があって、陛下はこれほど手荒に獄につながれたのか」。高祖は言った。「李斯は秦の皇帝の宰相であったとき、善いことがあれば主君の手柄とし、悪いことがあれば自分がかぶったと聞く。ところが今の相国は、商人からたっぷり金を受け取り、民のためと称してわしの狩猟場を求め、自分が民に取り入ろうとしている。だから獄につないで取り調べているのだ」。王衛尉は言った。「職務上、民の便宜になることを願い出るのは、まことに宰相の務めだ。陛下はなぜ相国が商人の金を受け取ったなどと疑われるのか。それに陛下は楚と数年にわたって対峙し、陳豨や黥布が反乱を起こすと自ら兵を率いて出陣された。そのとき相国は関中を守っていた。相国が少しでも足を動かせば、関より西はもう陛下のものではなかった。相国はそのような時にさえ私利をはからなかったのに、今になって商人の金を利とするだろうか。それに秦は自らの過ちを聞こうとしなかったために天下を失ったのだ。李斯が主君の過ちをかぶったことなど、どうして手本にする必要があろう。陛下が宰相を疑われるのは、なんと浅はかなことか」。高帝は不機嫌であった。その日、使者に節(天子の使いの印)を持たせて、相国を赦して獄から出させた。相国は年老いており、日ごろから恭しく慎み深かったので、宮中に入ると裸足になって謝罪した。高帝は言った。「相国、もうよい。相国は民のために狩猟場を求めたが、わしは許さなかった。わしは桀や紂のような暴君にすぎず、相国は賢い宰相というわけだ。わしがわざと相国を獄につないだのは、民にわしの過ちを知らしめたかったからだ」。蕭何は日ごろから曹参と折り合いが悪かった。蕭何が病気になると、孝恵帝は自ら見舞いに訪れ、尋ねた。「あなたにもしものことがあったら、誰があなたの代わりを務められるか」。蕭何は答えた。「臣下のことを最もよく知るのは主君にかなう者はいない」。孝恵帝は言った。「曹参はどうか」。

解説

蕭何の処世術の極みともいえる場面です。前段で私財を差し出して疑いを解いた蕭何は、さらに民の田宅を安く買い叩くという汚名をあえてかぶり、民から告発されます。この直前、ある客が「民の心をつかみすぎれば疑われる。田地を買い叩いて自ら名を汚しなさい」と勧めており、蕭何は劉邦の警戒を解くため、わざと評判を落としたのです。ところが、民に謝れと言われて、今度は上林苑を民に開放するよう願い出たため、劉邦は激怒して蕭何を投獄します。王衛尉は「民の便宜を願うのは宰相の務め。反乱の時でさえ私利を図らなかった人を疑うのは浅はかだ」と諫め、劉邦は蕭何を釈放しました。「わしは桀紂、相国は賢相。民にわしの過ちを知らせたかった」という劉邦の弁は、照れ隠しと自省が入り混じった言葉です。直言する部下の存在が、トップの過ちを正します。

関連する章句

古典の入門書『人生の教科書』の表紙

人生の答えは、ぜんぶ古典に書いてあった。

古典の入門書『人生の教科書』(PDF)と、師導の全機能1か月がセットで700円。二十四の悩みに、論語・老子・孫子から徒然草・五輪書までが答えます。

本の中身を見る
古典の入門書『人生の教科書』(PDF)+師導1か月=700円 本を見る