史記 / 外戚世家
大臣議立後,疾外家呂氏彊,皆稱薄氏仁善,故迎代王,立為孝文皇帝,而太后改號曰皇太后,弟薄昭封為軹侯。薄太后母亦前死,葬櫟陽北。於是乃追尊薄案為靈文侯,會稽郡置園邑三百家,長丞已下吏奉守冢,寢廟上食祠如法。而櫟陽北亦置靈文侯夫人園,如靈文侯園儀。薄太后以為母家魏王後,早失父母,其奉薄太后諸魏有力者,於是召復魏氏,及尊賞賜各以親疏受之。薄氏侯者凡一人。薄太后後文帝二年,以孝景帝前二年崩,葬南陵。以呂后會葬長陵,故特自起陵,近孝文皇帝霸陵。竇太后,趙之清河觀津人也。呂太后時,竇姬以良家子入宮侍太后。太后出宮人以賜諸王,各五人,竇姬與在行中。竇姬家在清河,欲如趙近家,請其主遣宦者吏:「必置我籍趙之伍中。」宦者忘之,誤置其籍代伍中。籍奏,詔可,當行。竇姬涕泣,怨其宦者,不欲往,相彊,乃肯行。至代,代王獨幸竇姬,生女嫖,後生兩男。而代王王后生四男。先代王未入立為帝而王后卒。及代王立為帝,而王后所生四男更病死。孝文帝立數月,公卿請立太子,而竇姬長男最長,立為太子。立竇姬為皇后,女嫖為長公主。
新字:大臣議立後,疾外家呂氏彊,皆称薄氏仁善,故迎代王,立為孝文皇帝,而太后改号曰皇太后,弟薄昭封為軹侯。薄太后母亦前死,葬櫟陽北。於是乃追尊薄案為霊文侯,会稽郡置園邑三百家,長丞已下吏奉守冢,寝廟上食祠如法。而櫟陽北亦置霊文侯夫人園,如霊文侯園儀。薄太后以為母家魏王後,早失父母,其奉薄太后諸魏有力者,於是召復魏氏,及尊賞賜各以親疏受之。薄氏侯者凡一人。薄太后後文帝二年,以孝景帝前二年崩,葬南陵。以呂后会葬長陵,故特自起陵,近孝文皇帝覇陵。竇太后,趙之清河観津人也。呂太后時,竇姫以良家子入宮侍太后。太后出宮人以賜諸王,各五人,竇姫与在行中。竇姫家在清河,欲如趙近家,請其主遣宦者吏:「必置我籍趙之伍中。」宦者忘之,誤置其籍代伍中。籍奏,詔可,当行。竇姫涕泣,怨其宦者,不欲往,相彊,乃肯行。至代,代王独幸竇姫,生女嫖,後生両男。而代王王后生四男。先代王未入立為帝而王后卒。及代王立為帝,而王后所生四男更病死。孝文帝立数月,公卿請立太子,而竇姫長男最長,立為太子。立竇姫為皇后,女嫖為長公主。
書き下し
大臣後を立てんことを議し、外家呂氏の彊きを疾み、皆薄氏の仁善を称す、故に代王を迎へ、立てて孝文皇帝と為す、而して太后は号を改めて皇太后と曰ひ、弟薄昭は封じて軹侯と為す。薄太后の母も亦た前に死し、櫟陽の北に葬る。是に於て乃ち薄父を追尊して霊文侯と為し、会稽郡に園邑三百家を置き、長丞已下の吏冢を奉守し、寝廟の上食の祠法の如くす。而して櫟陽の北にも亦た霊文侯夫人の園を置き、霊文侯の園の儀の如くす。薄太后以為へらく、母家は魏王の後なり、早く父母を失ふと。其の薄太后を奉ずる諸魏の力有る者、是に於て魏氏を召復し、[尊を及ぼし]賞賜各々親疏を以て之を受く。薄氏の侯たる者凡そ一人。薄太后は文帝に後るること二年、孝景帝の前二年を以て崩じ、南陵に葬る。呂后長陵に会葬するを以て、故に特に自ら陵を起こし、孝文皇帝の霸陵に近くす。竇太后は、趙の清河観津の人なり。呂太后の時、竇姫良家の子を以て宮に入りて太后に侍す。太后宮人を出だして以て諸王に賜ふ、各々五人、竇姫与に行中に在り。竇姫の家清河に在り、趙に如きて家に近からんことを欲し、其の主遣の宦者の吏に請ふ、「必ず我が籍を趙の伍中に置け」と。宦者之を忘れ、誤りて其の籍を代の伍中に置く。籍奏せられ、詔して可とし、当に行くべし。竇姫涕泣し、其の宦者を怨み、往くを欲せず、相彊ひて、乃ち肯へて行く。代に至り、代王独り竇姫を幸し、女嫖を生み、後に両男を生む。而して代王の王后四男を生む。代王未だ入りて立ちて帝と為らざるに先だちて王后卒す。代王立ちて帝と為るに及び、而して王后の生む所の四男更々病死す。孝文帝立ちて数月、公卿太子を立てんことを請ふ、而して竇姫の長男最も長なり、立てて太子と為す。竇姫を立てて皇后と為し、女嫖を長公主と為す。
現代語訳
大臣たちは後継を立てることを議論し、母方の一族である呂氏が強大であったことを憎み、みな薄氏が仁愛深く善良であることを称えた。そこで代王を迎えて孝文皇帝に立て、太后は称号を改めて皇太后とし、弟の薄昭は軹侯(しこう)に封じた。薄太后の母もすでに亡くなっており、櫟陽(れきよう)の北に葬られていた。そこで薄太后の父に霊文侯の位を追贈し、会稽郡に陵園を守る邑三百戸を置き、長・丞以下の役人に墓を守らせ、廟での供え物や祭りを定めどおりに行わせた。櫟陽の北にも霊文侯夫人の陵園を置き、霊文侯の陵園と同じ儀礼とした。薄太后は、母の実家は魏王の子孫であり、自分は早くに父母を失ったと考えていた。そこで薄太后に仕えた魏氏の一族のうち功労のある者たちを呼び戻し、(尊ぶべき者には尊崇を及ぼし、)親疎に応じてそれぞれ褒美を与えた。薄氏で侯となった者は一人だけであった。薄太后は文帝に遅れること二年、孝景帝の前二年に崩じ、南陵に葬られた。呂后が長陵に(高祖と)合葬されていたので、特別に自分の陵を築き、孝文皇帝の霸陵の近くにした。竇太后(とうたいごう)は、趙の清河郡観津の人である。呂太后の時代、竇姫は良家の娘として宮中に入り、太后に仕えた。太后が宮女を宮中から出して諸王に賜ったとき、それぞれ五人ずつで、竇姫もその中にいた。竇姫の家は清河にあったので、趙に行って家に近いところにいたいと思い、送り出しを担当する宦官に頼んだ。「必ず私の名簿を趙へ行く組に入れてほしい」。ところが宦官はそれを忘れ、誤って竇姫の名簿を代へ行く組に入れてしまった。名簿が奏上され、詔で認められて、行かねばならなくなった。竇姫は泣いてその宦官を恨み、行きたがらなかったが、無理に促されて、ようやく行くことを承知した。代に着くと、代王はただ竇姫だけを寵愛し、娘の嫖(ひょう)を生み、後に二人の男子を生んだ。一方、代王の王后は四人の男子を生んでいた。代王がまだ都に入って帝となる前に王后は亡くなった。代王が即位して帝となると、王后が生んだ四人の男子も次々に病死した。孝文帝が即位して数か月後、公卿が太子を立てるよう願い出た。竇姫の長男が最年長であったので、太子に立てられた。竇姫を皇后とし、娘の嫖を長公主とした。
解説
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史記 外戚世家大臣之を征し、天其の統を誘き、卒に呂氏を滅ぼす。唯独り孝恵皇后を置きて北宮に居らしむ。代王を迎立す、是れを孝文帝と為し、漢の宗廟を奉ず。此れ豈に天に非ずや。天命に非ずんば孰か能く之に当たらん。薄太后は、父は呉人、姓は薄氏、秦の時に故の魏王の宗家の女魏媼と通じ、薄姫を生む、而して薄父山陰に死し、因りて焉に葬る。諸侯の秦に畔くに及び、魏豹立ちて魏王と為る、而して魏媼其の女を魏の宮に内る。媼の許負の所に之きて相せしむ、薄姫を相して、当に天子を生むべしと云ふ。是の時項羽方に漢王と滎陽に相距ぎ、天下未だ定まる所有らず。豹初め漢と楚を撃つ、許負の言を聞くに及び、心に独り喜び、因りて漢に背きて畔き、中立し、更に楚と連和す。漢、曹参等をして魏王豹を撃虜せしめ、其の国を以て郡と為す、而して薄姫は織室に輸さる。豹已に死す、漢王織室に入り、薄姫の色有るを見て、詔して後宮に内る、歳余幸を得ず。始め姫少き時、管夫人・趙子児と相愛し、約して曰く、「先に貴くならば相忘るること無からん」と。已にして管夫人・趙子児先に漢王に幸せらる。漢王河南宮の成皋台に坐す、此の両美人相与に薄姫の初時の約を笑ふ。漢王之を聞き、其の故を問ふ、両人具に実を以て漢王に告ぐ。漢王心惨然として、薄姫を憐れみ、是の日召して之を幸す。薄姫曰く、「昨暮夜、妾夢みるに蒼龍吾が腹に拠る」と。高帝曰く、「此れ貴徴なり、吾女の為に遂に之を成さん」と。一たび幸せられて男を生む、是れを代王と為す。其の後薄姫希に高祖に見ゆ。高祖崩じ、諸々の御幸の姫戚夫人の属、呂太后怒りて、皆之を幽し、宮を出づるを得ず。而して薄姫は希に見ゆるの故を以て、出づるを得、子に従ひて代に之き、代王の太后と為る。太后の弟薄昭従ひて代に如く。代王立ちて十七年、高后崩ず。
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史記 外戚世家長君前に死す、其の子彭祖を封じて南皮侯と為す。呉楚反く時、竇太后の従昆弟の子竇嬰、任俠にして自ら喜び、兵を将ゐ、軍功を以て魏其侯と為る。竇氏凡そ三人侯と為る。竇太后黄帝・老子の言を好む、帝及び太子諸竇黄帝・老子を読み、其の術を尊ばざるを得ず。竇太后は孝景帝に後るること六歳(建元六年)にして崩じ、霸陵に合葬す。遺詔して尽く東宮の金銭財物を以て長公主嫖に賜ふ。王太后は、槐裏の人、母を臧児と曰ふ。臧児は、故の燕王臧荼の孫なり。臧児嫁して槐裏の王仲の妻と為り、男を生む、信と曰ふ、両女と与にす。而して仲死し、臧児更に長陵の田氏に嫁し、男蚡・勝を生む。臧児の長女は嫁して金王孫の婦と為り、一女を生めり、而して臧児之を卜筮するに、両女皆当に貴かるべしと曰ふ。因りて両女を奇とせんと欲し、乃ち金氏より奪ふ。金氏怒り、肯へて決を予へず、乃ち之を太子宮に内る。太子之を幸愛し、三女一男を生む。男方に身に在る時、王美人日の其の懐に入るを夢む。以て太子に告ぐ、太子曰く、「此れ貴徴なり」と。未だ生まれずして孝文帝崩じ、孝景帝即位す、王夫人男を生む。是より先、臧児又其の少女児姁を入る、児姁四男を生む。景帝太子為りし時、薄太后薄氏の女を以て妃と為す。景帝立つに及び、妃を立てて薄皇后と曰ふ。皇后子毋く、寵毋し。薄太后崩じ、薄皇后を廃す。景帝の長男は栄、其の母は栗姫。栗姫は、斉人なり。栄を立てて太子と為す。長公主嫖に女有り、予へて妃と為さんと欲す。栗姫妒む、而して景帝の諸美人皆長公主に因りて景帝に見え、貴幸を得て、皆栗姫に過ぐ、栗姫日々に怨怒し、長公主を謝して、許さず。長公主王夫人に予へんと欲す、王夫人之を許す。
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史記 外戚世家其の明年、少子武を立てて代王と為し、已にして又梁に徙す、是れを梁の孝王と為す。竇皇后の親蚤く卒し、観津に葬る。是に於て薄太后乃ち有司に詔し、竇后の父を追尊して安成侯と為し、母を安成夫人と曰ふ。清河をして園邑二百家を置かしめ、長丞奉守すること、霊文の園法に比す。竇皇后の兄は竇長君、弟を竇広国と曰ふ、字は少君。少君年四五歳の時、家貧しく、人の略売する所と為り、其の家其の処を知らず。伝はること十余家、宜陽に至り、其の主の為に山に入りて炭を作る、[暮]に岸下に臥すこと百余人、岸崩れ、尽く臥す者を圧殺す、少君独り脱するを得て、死せず。自ら卜するに数日にして当に侯と為るべしと、其の家に従ひて長安に之く。竇皇后新たに立ち、家は観津に在り、姓は竇氏なりと聞く。広国去る時小なりと雖も、其の県の名及び姓を識る、又常て其の姊と桑を採りて墮つ、用て符信と為し、上書して自ら陳ぶ。竇皇后之を文帝に言ひ、召し見て、之を問ふに、具に其の故を言ふ、果たして是なり。又復た他に何を以て験と為すかを問ふ。対へて曰く、「姊我を去りて西する時、我と伝舎の中に決す、沐を丐ひて我を沐し、食を請ひて我に飯せしめ、乃ち去る」と。是に於て竇后之を持して泣き、泣涕交々横に下る。侍御左右皆地に伏して泣き、皇后の悲哀を助く。乃ち厚く田宅金銭を賜ひ、公の昆弟を封じ、長安に家せしむ。絳侯・灌将軍等曰く、「吾が属死せずんば、命乃ち且に此の両人に縣からんとす。両人の出づる所微なり、為に師傅賓客を択ばざるべからず、又復た呂氏の大事に効はん」と。是に於て乃ち長者の士の節行有る者を選びて与に居らしむ。竇長君・少君此に由りて退譲の君子と為り、敢へて尊貴を以て人に驕らず。竇皇后病み、明を失ふ。文帝邯鄲の慎夫人・尹姫を幸す、皆子毋し。孝文帝崩じ、孝景帝立ち、乃ち広国を封じて章武侯と為す。
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史記 孝文本紀孝文皇帝は、高祖の中子なり。高祖十一年春、已に陳豨の軍を破り、代の地を定め、立ちて代王と為り、中都に都す。太后薄氏の子なり。即位十七年、高后の八年七月、高后崩ず。九月、諸呂呂産等乱を為し、以て劉氏を危ふくせんと欲す、大臣共に之を誅し、謀りて代王を召して立てんとす、事は呂后の語中に在り。丞相陳平・太尉周勃等人をして代王を迎へしむ。代王左右の郎中令張武等に問ふ。張武等議して曰く、「漢の大臣は皆故の高帝の時の大将なり、兵に習ひ、謀詐多し、此れ其の意を属する所此に止まるに非ざるなり、特に高帝・呂太后の威を畏るるのみ。今已に諸呂を誅し、新たに血を京師に啑(すす)る、此れ大王を迎ふるを以て名と為すも、実は信ずべからず。願はくは大王疾と称して往く毋く、以て其の変を観よ。」と。中尉宋昌進みて曰く、「群臣の議は皆非なり。夫れ秦其の政を失ひ、諸侯豪桀並び起こり、人人自ら以て之を得たりと為す者万を以て数ふ、然れども卒に天子の位を践む者は、劉氏なり、天下望みを絶つ、一なり。高帝子弟を王に封じ、地犬牙相制す、此れ所謂盤石の宗なり、天下其の彊きに服す、二なり。漢興り、秦の苛政を除き、法令を約し、徳恵を施し、人人自ら安んじ、動揺し難し、三なり。夫れ呂太后の厳を以て、諸呂を立てて三王と為し、権を擅にして専制す、然り而して太尉一節を以て北軍に入り、一呼して士皆左袒し、劉氏の為にし、諸呂に叛き、卒に以て之を滅ぼす。此れ乃ち天授にして、人力に非ざるなり。今大臣変を為さんと欲すと雖も、百姓為に使はれず、其の党寧ぞ能く専一ならんや。方今内には朱虚・東牟の親有り、外には呉・楚・淮南・瑯邪・斉・代の彊を畏る。
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史記 呂太后本紀壬戌、帝の太傅食其を以て復た左丞相と為す。戊辰、済川王を徙して梁に王とし、趙の幽王の子遂を立てて趙王と為す。朱虚侯章を遣はして諸呂氏を誅する事を以て斉王に告げ、兵を罷めしむ。灌嬰の兵も亦滎陽に罷めて帰る。諸大臣相与に陰かに謀りて曰く、「少帝及び梁・淮陽・常山王は、皆真の孝恵の子に非ざるなり。呂后計を以て詐りて他人の子を名づけ、其の母を殺し、後宮に養ひ、孝恵をして之を子とせしめ、立てて以て後と為し、及び諸王とし、以て呂氏を彊くす。今皆已に諸呂を夷滅し、而して立つる所を置かば、即ち長じて事を用ゐば、吾が属類無からん。諸王の最も賢なる者を視て之を立つるに如かず。」と。或るひと言ふ「斉の悼恵王は高帝の長子なり、今其の適子斉王為り、本を推して之を言はば、高帝の適長孫なり、立つべきなり」と。大臣皆曰く、「呂氏は外家の悪を以て幾ど宗廟を危ふくし、功臣を乱す。今斉王の母家は駟(鈞)、駟鈞は、悪人なり。即し斉王を立てば、則ち復た呂氏と為らん。」と。淮南王を立てんと欲するも、以為へらく少なりと、母家も又悪し。乃ち曰く、「代王は方今高帝の見子にして、最も長じ、仁孝寛厚なり。太后の家薄氏は謹良なり。且つ長を立つるは故より順なり、仁孝を以て天下に聞こゆ、便なり。」と。乃ち相与に共に陰かに人をして代王を召さしむ。代王人をして辞謝せしむ。再び反りて、然る後に六乗の伝に乗る。後九月晦日己酉、長安に至り、代邸に舎る。大臣皆往きて謁し、天子の璽を奉じて代王に上り、共に尊びて立てて天子と為す。代王数(しばしば)譲る、群臣固く請ふ、然る後に聴く。東牟侯興居曰く、「呂氏を誅するに吾功無し、請ふ宮を除くことを得ん。」と。乃ち太僕汝陰侯滕公と宮に入り、前みて少帝に謂ひて曰く、「足下は劉氏に非ず、当に立つべからず。」と。乃ち顧みて左右の戟を執る者に麾(さしまね)きて兵を掊(す)てて罷り去らしむ。数人の肯へて兵を去らざる有り、宦者令張沢諭告し、亦兵を去る。
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史記 孝文本紀淮南王は、弟なり、徳を秉りて以て朕に陪す。豈に豫めせずと為さんや。諸侯王宗室昆弟に功臣有り、多く賢及び徳義有る者なり、若し有徳を挙げて以て朕の終ふる能はざるに陪せしめば、是れ社稷の霊、天下の福なり。今選挙せずして、必ず子と曰はば、人其れ朕を以て賢有徳の者を忘れて子に専らにすと為さん、天下を憂ふる所以に非ざるなり。朕甚だ取らざるなり。」と。有司皆固く請ひて曰く、「古者殷周国を有ち、治安なること皆千余歳、古の天下を有つ者焉より長きは莫し、此の道を用ゐればなり。嗣を立つるに必ず子とするは、従りて来たる所遠し。高帝親ら士大夫を率ゐ、始めて天下を平らげ、諸侯を建て、帝者の太祖と為る。諸侯王及び列侯の始めて国を受くる者も皆亦其の国の祖と為る。子孫嗣を継ぎ、世世絶えざるは、天下の大義なり、故に高帝之を設けて以て海内を撫す。今宜しく建つべきを釈きて更に諸侯及び宗室に選ぶは、高帝の志に非ざるなり。更に議するは宜しからず。子某最も長じ、純厚慈仁なり、請ふ建てて以て太子と為さん。」と。上乃ち之を許す。因りて天下の民の当に父の後に代はるべき者に爵各々一級を賜ひ、将軍薄昭を封じて軹侯と為す。三月、有司皇后を立てんことを請ふ。薄太后曰く、「諸侯皆同姓なり、太子の母を立てて皇后と為せ。」と。皇后は姓竇氏なり。上后を立つるが故を為して、天下の鰥寡孤独窮困及び年八十已上、孤児九歳已下に布帛米肉を賜ふこと各々数有り。上代より来り、初めて位に即き、徳恵を天下に施し、諸侯四夷を填撫して皆洽く驩ぶ、乃ち代より来たる功臣を循(ねぎら)ふ。上曰く、「方に大臣の諸呂を誅して朕を迎ふるや、朕狐疑し、皆朕を止む、唯だ中尉宋昌のみ朕に勧む、朕以て宗廟を保ち奉ずるを得たり。已に昌を尊びて衛将軍と為す、其れ昌を封じて壮武侯と為せ。諸々の朕に従ひし六人、官皆九卿に至らしめよ。」と。
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