寵を啓きて侮りを納るる無かれ、過ちを恥じて非を作す無かれ。

日数は七日二七日なるべし。是を俗に一廻二廻と云ふ。温泉をのむべからず、毒あり。金瘡の治のため湯治して疵癒えんとす。然るに温泉の相応せるを悦んで、飲まばいよいよ早くいえんと思ひて飲みたりしが、疵大にやぶれて死せり。

一、風流之を過ぐべからざる事。史記に云ふ、酒極まれば則ち亂れ、樂極まれば則ち悲しむ、と。左傳に云ふ、宴安は鴆毒なり、思ふべからず、と。又語に曰く、賢を賢として色に易ふ、と。　一、尋預方に對し疎略すべからざる事。論語に曰く、朋友と交はるに、言ひて信ならずや、と。　一、事ごとに堪忍の二字を意に懸くべき事。古語に云ふ、胯下の恥は小辱なり、漢の功を成すは大功なり、と。又云ふ、一期の怒りに其の身を失ふ、と。

己を捨つるには其の疑いに処る毋かれ。其の疑いに処らば、即ち捨つる所の志も愧多し。人に施すには其の報を責むる無かれ。其の報を責めば、施す所の心も倶に非なり。

一、士の道は義より大なるは莫し。義は勇に因りて行はれ、勇は義に因りて長ず。一、士の行は、質実欺かざるを以て要と為し、巧詐過ちを文るを以て恥と為す。光明正大、皆是れに由りて出づ。

人を用うるに刻なるに宜しからず。刻なれば則ち効を思う者去る。友と交わるに濫なるに宜しからず。濫なれば則ち諛を貢する者来たる。

苟もせずの字は、以て過を寡くすべし。愧ぢずの字は、以て咎を遠ざくべし。