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史記 / 魏世家

四年,秦破我及韓、趙,殺十五萬人,走我將芒卯。魏將段干子請予秦南陽以和。蘇代謂魏王曰:『欲璽者段干子也,欲地者秦也。今王使欲地者制璽,使欲璽者制地,魏氏地不盡則不知已。且夫以地事秦,譬猶抱薪救火,薪不盡,火不滅。』王曰:『是則然也。雖然,事始已行,不可更矣。』對曰:『王獨不見夫博之所以貴梟者,便則食,不便則止矣。今王曰「事始已行,不可更」,是何王之用智不如用梟也?』九年,秦拔我懷。十年,秦太子外質於魏死。十一年,秦拔我郪丘。秦昭王謂左右曰:『今時韓、魏與始孰彊?』對曰:『不如始彊。』王曰:『今時如耳、魏齊與孟嘗、芒卯孰賢?』對曰:『不如。』王曰:『以孟嘗、芒卯之賢,率彊韓、魏以攻秦,猶无柰寡人何也。今以无能之如耳、魏齊而率弱韓、魏以伐秦,其无柰寡人何亦明矣。』左右皆曰:『甚然。』中旗馮琴而對曰:『王之料天下過矣。當晉六卿之時,知氏最彊,滅范、中行,又率韓、魏之兵以圍趙襄子於晉陽,決晉水以灌晉陽之城,不湛者三版。知伯行水,魏桓子御,韓康子爲參乘。知伯曰:「吾始不知水之可以亡人之國也,乃今知之。」汾水可以灌安邑,絳水可以灌平陽。

新字:四年,秦破我及韓、趙,殺十五万人,走我将芒卯。魏将段干子請予秦南陽以和。蘇代謂魏王曰:『欲璽者段干子也,欲地者秦也。今王使欲地者制璽,使欲璽者制地,魏氏地不尽則不知已。且夫以地事秦,譬猶抱薪救火,薪不尽,火不滅。』王曰:『是則然也。雖然,事始已行,不可更矣。』対曰:『王独不見夫博之所以貴梟者,便則食,不便則止矣。今王曰「事始已行,不可更」,是何王之用智不如用梟也?』九年,秦抜我懐。十年,秦太子外質於魏死。十一年,秦抜我郪丘。秦昭王謂左右曰:『今時韓、魏与始孰彊?』対曰:『不如始彊。』王曰:『今時如耳、魏斉与孟嘗、芒卯孰賢?』対曰:『不如。』王曰:『以孟嘗、芒卯之賢,率彊韓、魏以攻秦,猶无柰寡人何也。今以无能之如耳、魏斉而率弱韓、魏以伐秦,其无柰寡人何亦明矣。』左右皆曰:『甚然。』中旗馮琴而対曰:『王之料天下過矣。当晋六卿之時,知氏最彊,滅范、中行,又率韓、魏之兵以囲趙襄子於晋陽,決晋水以灌晋陽之城,不湛者三版。知伯行水,魏桓子御,韓康子為参乗。知伯曰:「吾始不知水之可以亡人之国也,乃今知之。」汾水可以灌安邑,絳水可以灌平陽。

書き下し

四年、秦我及び韓・趙を破り、十五万人を殺し、我が将芒卯を走らす。魏の将段干子、秦に南陽を予へて以て和せんことを請ふ。蘇代、魏王に謂ひて曰く、『璽を欲する者は段干子なり。地を欲する者は秦なり。今王地を欲する者をして璽を制せしめ、璽を欲する者をして地を制せしむ。魏氏の地尽きずんば則ち已むを知らず。且つ夫れ地を以て秦に事ふるは、譬へば猶ほ薪を抱きて火を救ふがごとし。薪尽きずんば、火滅えず』と。王曰く、『是れ則ち然り。然りと雖も、事始めて已に行はる。更むべからず』と。対へて曰く、『王独り夫の博の梟を貴ぶ所以の者を見ずや。便なれば則ち食ひ、便ならざれば則ち止む。今王曰く「事始めて已に行はる、更むべからず」と。是れ何ぞ王の智を用ふること梟を用ふるに如かざるや』と。九年、秦我が懐を抜く。十年、秦の太子外に魏に質となりて死す。十一年、秦我が郪丘を抜く。秦の昭王左右に謂ひて曰く、『今時の韓・魏は始めと孰れか彊き』と。対へて曰く、『始めの彊きに如かず』と。王曰く、『今時の如耳・魏斉は孟嘗・芒卯と孰れか賢なる』と。対へて曰く、『如かず』と。王曰く、『孟嘗・芒卯の賢を以て、彊き韓・魏を率ゐて以て秦を攻むるも、猶ほ寡人を奈何ともする無し。今無能の如耳・魏斉を以て弱き韓・魏を率ゐて以て秦を伐つ。其の寡人を奈何ともする無きこと亦明らかなり』と。左右皆曰く、『甚だ然り』と。中旗琴に馮りて対へて曰く、『王の天下を料ること過てり。晋の六卿の時に当たり、知氏最も彊し。范・中行を滅ぼし、又韓・魏の兵を率ゐて以て趙襄子を晋陽に囲み、晋水を決して以て晋陽の城に灌ぐ。湛まざる者三版。知伯水を行り、魏桓子御し、韓康子参乗と為る。知伯曰く、「吾始め水の以て人の国を亡ぼすべきを知らず、乃ち今之を知る」と。汾水は以て安邑に灌ぐべく、絳水は以て平陽に灌ぐべし。

現代語訳

四年、秦はわが国と韓・趙の軍を破り、十五万人を殺し、わが将芒卯を敗走させた。魏の将の段干子(だんかんし)は、秦に南陽を与えて和睦するよう願い出た。蘇代が魏王に言った。『印綬(官職)を欲しがっているのは段干子で、土地を欲しがっているのは秦である。今、王は土地を欲しがる者に官職を左右させ、官職を欲しがる者に土地を左右させようとしている。これでは魏の土地が尽きるまで、止まることはないだろう。それに土地を差し出して秦に仕えるのは、たとえて言えば薪を抱えて火を消しに行くようなものだ。薪が尽きない限り、火は消えない』。王は言った。『それはそのとおりだ。しかし、もう事は始まってしまっている。今さら変えられない』。蘇代は答えた。『王は博打で梟(きょう、最強の駒)がなぜ尊ばれるのかをご存じないのか。都合がよければ相手の駒を取り、都合が悪ければ止まる(進退が自在だからである)。今、王は「もう事は始まってしまっていて、変えられない」とおっしゃる。どうして王の知恵の使い方は、梟の駒の使い方にも及ばないのか』。九年、秦がわが懐(かい)を攻め落とした。十年、魏に人質となっていた秦の太子が魏で死んだ。十一年、秦がわが郪丘(せいきゅう)を攻め落とした。秦の昭王が側近に言った。『今の韓・魏は、以前と比べてどちらが強いか』。側近は『以前の強さには及ばない』と答えた。王は言った。『今の如耳・魏斉(ぎせい)と、以前の孟嘗君・芒卯とでは、どちらが賢いか』。側近は『及ばない』と答えた。王は言った。『孟嘗君や芒卯ほどの賢者が強い韓・魏を率いて秦を攻めても、わたしをどうすることもできなかった。今、無能な如耳・魏斉が弱い韓・魏を率いて秦を討ったところで、わたしをどうすることもできないのは明らかだ』。側近たちはみな『まことにそのとおり』と言った。中旗(ちゅうき)が琴にもたれかかりながら答えた。『王の天下の見立ては誤っている。晋の六卿の時代、知氏が最も強かった。范氏・中行氏を滅ぼし、さらに韓・魏の兵を率いて趙襄子を晋陽に包囲し、晋水の堤を切って晋陽の城に水を注いだ。水に浸からずに残ったのは城壁の三版だけであった。知伯が水攻めの様子を見回ったとき、魏桓子が御者となり、韓康子が車の右に乗っていた。知伯は言った。「わたしは初め、水で人の国を滅ぼせるとは知らなかったが、今それが分かった」。(その言葉を聞いた魏桓子と韓康子は、)汾水で(魏の都)安邑を水攻めにでき、絳水で(韓の都)平陽を水攻めにできる(と気づいた)。

解説

秦に領土を削られ続ける魏をめぐる、二つの名言を含む段です。蘇代は、土地を差し出して和睦しようとする魏王に「地を以て秦に事ふるは、薪を抱きて火を救ふがごとし」と説きます。譲歩で相手の要求は止まらず、むしろ燃え広がるという、宥和策の危うさを突いた言葉です。さらに、もう始めたから変えられないという王に、博打の最強の駒は進むも止まるも自在だから尊いのだと、方針転換をためらう姿勢を批判しました。後半は、韓・魏を侮る秦の昭王に中旗が異を唱え、知伯が水攻めの成功を誇った言葉を聞いた韓・魏の当主が、自国の都も同じ手で沈められると気づいた話を持ち出します。弱い相手を侮る強者の慢心が、どのように足元をすくわれるかという話への導入です。始めたことを改められない組織の硬直と、強者の慢心は、今もよく見られる失敗の型です。

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