史記 / 魏世家
如耳見成陵君曰:『昔者魏伐趙,斷羊腸,拔閼與,約斬趙,趙分而爲二,所以不亡者,魏爲從主也。今衞已迫亡,將西請事於秦。與其以秦醳衞,不如以魏醳衞,衞之德魏必終无窮。』成陵君曰:『諾。』如耳見魏王曰:『臣有謁於衞。衞故周室之別也,其稱小國,多寶器。今國迫於難而寶器不出者,其心以爲攻衞醳衞不以王爲主,故寶器雖出必不入於王也。臣竊料之,先言醳衞者必受衞者也。』如耳出,成陵君入,以其言見魏王。魏王聽其説,罷其兵,免成陵君,終身不見。九年,與秦王會臨晉。張儀、魏章皆歸于魏。魏相田需死,楚害張儀、犀首、薛公。楚相昭魚謂蘇代曰:『田需死,吾恐張儀、犀首、薛公有一人相魏者也。』代曰:『然相者欲誰而君便之?』昭魚曰:『吾欲太子之自相也。』代曰:『請爲君北,必相之。』昭魚曰:『柰何?』對曰:『君其爲梁王,代請説君。』昭魚曰:『柰何?』對曰:『代也從楚來,昭魚甚憂,曰:「田需死,吾恐張儀、犀首、薛公有一人相魏者也。」代曰:「梁王,長主也,必不相張儀。張儀相,必右秦而左魏。犀首相,必右韓而左魏。薛公相,必右齊而左魏。梁王,長主也,必不便也。」王曰:「然則寡人孰相?」代曰:「莫若太子之自相。
新字:如耳見成陵君曰:『昔者魏伐趙,断羊腸,抜閼与,約斬趙,趙分而為二,所以不亡者,魏為従主也。今衛已迫亡,将西請事於秦。与其以秦醳衛,不如以魏醳衛,衛之徳魏必終无窮。』成陵君曰:『諾。』如耳見魏王曰:『臣有謁於衛。衛故周室之別也,其称小国,多宝器。今国迫於難而宝器不出者,其心以為攻衛醳衛不以王為主,故宝器雖出必不入於王也。臣窃料之,先言醳衛者必受衛者也。』如耳出,成陵君入,以其言見魏王。魏王聴其説,罷其兵,免成陵君,終身不見。九年,与秦王会臨晋。張儀、魏章皆帰于魏。魏相田需死,楚害張儀、犀首、薛公。楚相昭魚謂蘇代曰:『田需死,吾恐張儀、犀首、薛公有一人相魏者也。』代曰:『然相者欲誰而君便之?』昭魚曰:『吾欲太子之自相也。』代曰:『請為君北,必相之。』昭魚曰:『柰何?』対曰:『君其為梁王,代請説君。』昭魚曰:『柰何?』対曰:『代也従楚来,昭魚甚憂,曰:「田需死,吾恐張儀、犀首、薛公有一人相魏者也。」代曰:「梁王,長主也,必不相張儀。張儀相,必右秦而左魏。犀首相,必右韓而左魏。薛公相,必右斉而左魏。梁王,長主也,必不便也。」王曰:「然則寡人孰相?」代曰:「莫若太子之自相。
書き下し
如耳、成陵君に見えて曰く、『昔者魏趙を伐ち、羊腸を断ち、閼与を抜き、趙を約斬し、趙分れて二と為る。亡びざる所以の者は、魏従の主為ればなり。今衛已に亡ぶるに迫り、将に西のかた事を秦に請はんとす。其の秦を以て衛を醳かんよりは、魏を以て衛を醳くに如かず。衛の魏を徳とすること必ず終に窮まり無からん』と。成陵君曰く、『諾』と。如耳、魏王に見えて曰く、『臣衛に謁する有り。衛は故周室の別なり。其れ小国と称すれども、宝器多し。今国難に迫られて宝器出でざる者は、其の心以為へらく、衛を攻め衛を醳くは王を以て主と為さずと。故に宝器出づと雖も必ず王に入らざらん。臣窃かに之を料るに、先に衛を醳かんと言ふ者は必ず衛に受くる者なり』と。如耳出で、成陵君入り、其の言を以て魏王に見ゆ。魏王其の説を聴き、其の兵を罷め、成陵君を免じ、終身見えず。九年、秦王と臨晋に会す。張儀・魏章皆魏に帰す。魏の相田需死す。楚、張儀・犀首・薛公を害す。楚の相昭魚、蘇代に謂ひて曰く、『田需死す。吾張儀・犀首・薛公の一人魏に相たる者有らんことを恐るるなり』と。代曰く、『然らば相は誰を欲して君之を便とする』と。昭魚曰く、『吾太子の自ら相たらんことを欲す』と。代曰く、『請ふ君の為に北し、必ず之を相たらしめん』と。昭魚曰く、『奈何』と。対へて曰く、『君其れ梁王と為れ。代請ふ君に説かん』と。昭魚曰く、『奈何』と。対へて曰く、『代や楚より来る。昭魚甚だ憂ひて曰く、「田需死す。吾張儀・犀首・薛公の一人魏に相たる者有らんことを恐るるなり」と。代曰く、「梁王は長主なり。必ず張儀を相とせず。張儀相たらば、必ず秦を右にして魏を左にせん。犀首相たらば、必ず韓を右にして魏を左にせん。薛公相たらば、必ず斉を右にして魏を左にせん。梁王は長主なり。必ず便とせざるなり」と。王曰く、「然らば則ち寡人孰をか相とせん」と。代曰く、「太子の自ら相たるに若くは莫し。
現代語訳
如耳は成陵君に会って言った。『昔、魏が趙を討ったとき、羊腸坂を断ち、閼与を攻め落とし、趙を締め上げて斬り裂き、趙は二つに分かれた。それでも趙が滅びなかったのは、魏が合従の盟主だったからである。今、衛はすでに滅亡寸前で、西の秦に服属を願い出ようとしている。秦の力で衛が救われるよりは、魏の力で衛を救うほうがよい。そうすれば衛は魏への恩を永久に忘れないだろう』。成陵君は『よろしい』と言った。如耳は魏王に会って言った。『わたしは衛に参上してきた。衛はもともと周王室の分家で、小国とはいえ宝物が多い。今、国が危難に迫られているのに宝物を差し出さないのは、衛を攻めるのも衛を許すのも、王が主導されているのではないと考えているからである。だから宝物を差し出したとしても、それが王の手に入ることは決してないだろう。わたしがひそかに推し量るところ、真っ先に衛を許そうと言い出す者は、必ず衛から賄賂を受け取っている者である』。如耳が退出すると、成陵君が入ってきて、如耳から聞いたとおりの意見を魏王に述べた。魏王は如耳の説を信じて兵を引き上げ、成陵君を罷免し、生涯二度と会わなかった。九年、秦王と臨晋で会見した。張儀と魏章がともに魏に帰ってきた。魏の宰相田需(でんじゅ)が死んだ。楚は張儀・犀首・薛公(せつこう、孟嘗君)を煙たがっていた。楚の宰相昭魚(しょうぎょ)が蘇代(そだい)に言った。『田需が死んだ。張儀・犀首・薛公のうち誰かが魏の宰相になるのではないかと心配だ』。蘇代は言った。『では、宰相に誰がなればあなたにとって好都合なのか』。昭魚は言った。『魏の太子自身が宰相になってくれればよいと思う』。蘇代は言った。『あなたのために北の魏へ行き、必ず太子を宰相にさせてみせよう』。昭魚は言った。『どうやって』。蘇代は答えた。『あなたが梁王の役になってください。わたしがあなたを説いてみせる』。昭魚は言った。『どのように説くのか』。蘇代は答えた。『(梁王にこう言う。)わたしは楚から来た。楚の昭魚がたいへん心配して言っていた。「田需が死んだ。張儀・犀首・薛公のうち誰かが魏の宰相になるのではないか」と。わたしは言った。「梁王は立派な君主だから、決して張儀を宰相にはしない。張儀が宰相になれば、必ず秦を重んじて魏を軽んじるだろう。犀首が宰相になれば、必ず韓を重んじて魏を軽んじるだろう。薛公が宰相になれば、必ず斉を重んじて魏を軽んじるだろう。梁王は立派な君主だから、それが不都合だとお分かりのはずだ」と。すると王は「では、わたしは誰を宰相にすればよいか」と問われるだろう。わたしは答える。「太子ご自身が宰相になられるのが一番だ。
解説

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