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史記 / 魯周公世家

乃命于帝庭,敷佑四方,用能定汝子孫于下地,四方之民罔不敬畏。無墜天之降葆命,我先王亦永有所依歸。今我其即命於元龜,爾之許我,我以其璧與圭歸,以俟爾命。爾不許我,我乃屏璧與圭。』周公已令史策告太王、王季、文王,欲代武王發,於是乃即三王而卜。卜人皆曰吉,發書視之,信吉。周公喜,開籥,乃見書遇吉。周公入賀武王曰:『王其無害。旦新受命三王,維長終是圖。茲道能念予一人。』周公藏其策金縢匱中,誡守者勿敢言。明日,武王有瘳。

新字:乃命于帝庭,敷佑四方,用能定汝子孫于下地,四方之民罔不敬畏。無墜天之降葆命,我先王亦永有所依帰。今我其即命於元亀,爾之許我,我以其璧与圭帰,以俟爾命。爾不許我,我乃屏璧与圭。』周公已令史策告太王、王季、文王,欲代武王発,於是乃即三王而卜。卜人皆曰吉,発書視之,信吉。周公喜,開籥,乃見書遇吉。周公入賀武王曰:『王其無害。旦新受命三王,維長終是図。茲道能念予一人。』周公蔵其策金縢匱中,誡守者勿敢言。明日,武王有瘳。

書き下し

乃ち帝庭に命ぜられて、四方を敷き佑け、用て能く汝の子孫を下地に定め、四方の民敬ひ畏れざる罔し。天の降せる葆命を墜す無くんば、我が先王も亦永く依り帰する所有らん。今我其れ命を元亀に即く。爾の我に許さば、我其の璧と圭とを以て帰り、以て爾の命を俟たん。爾我に許さずんば、我乃ち璧と圭とを屏けん」と。周公已に史をして策もて太王・王季・文王に告げしめ、武王発に代らんと欲す。是に於て乃ち三王に即きて卜す。卜人皆吉と曰ふ。書を発きて之を視るに、信に吉なり。周公喜び、籥を開き、乃ち書を見るに吉に遇ふ。周公入りて武王を賀して曰く、「王其れ害無し。旦新たに命を三王に受く、維れ長く終へんことを是れ図る。茲の道、能く予一人を念ふ」と。周公、其の策を金縢の匱の中に蔵し、守る者を誡めて敢て言ふ勿からしむ。明日、武王瘳ゆる有り。

現代語訳

(周公の祈りの言葉の続き)「(武王は)天帝の庭で天命を受け、四方の天下に恵みを広げ助け、それによってあなたがた(先王)の子孫をこの地上に安定させることができ、四方の民で敬い畏れない者はいない。天が下された大切な命を失わせなければ、我が先王たちもまた永く寄りどころを持つことができる。今、私は大亀の甲で天命をうかがう。あなたがたが私の願いを聞き入れてくださるなら、私は璧と圭を持って帰り、あなたがたの命を待とう。聞き入れてくださらないなら、私は璧と圭をしまい込んで(祭りをやめて)しまおう」。周公は史官に命じて祝詞の書を読み上げさせ、太王・王季・文王の三王に告げて、自分が武王発の身代わりになりたいと願った。そこで三王の祭壇に向かって占った。占い師はみな「吉」と言った。占いの書を開いて見ると、本当に吉であった。周公は喜び、錠を開けて書を見ると、やはり吉と出ていた。周公は宮中に入って武王に祝いを述べた。「王には災いはない。私は新たに三王から命を受けた。王の治世が長く全うされることだけを願っている。この道によって、三王は私ども一人を心にかけてくださるだろう」。周公はその祝詞を金の紐で封じた箱(金縢)の中に納め、番人に決して口外しないよう戒めた。翌日、武王の病は快方に向かった。

解説

『尚書』の「金縢」篇に基づく、周公の身代わりの祈りの場面です。周公は太王・王季・文王の三代の先王の霊に向かい、病床の兄武王に代わって自分の命を差し出すと祈りました。天命を受けた武王を失えば、生まれたばかりの周王朝は崩れてしまうからです。占いが吉と出ると、周公はその祝詞を金の紐で封じた箱に納め、番人に口外を禁じました。自分の献身を誰にも知らせなかったのです。翌日、武王の病は快方に向かいました。この秘密の箱は、のちに周公が讒言を受けたとき、その真心を証明する決定的な証拠となります。本当に大切な行いは、人に知られるためではなく、なすべきだからなすものです。周公の生き方は、見返りを求めない献身とはどういうものかを静かに教えてくれます。

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