師導古典を学びたいすべての人に

史記 / 斉太公世家

五月壬辰,靈公卒,莊公即位,執太子牙於句竇之丘,殺之。八月,崔杼殺高厚。晉聞齊亂,伐齊,至高唐。莊公三年,晉大夫欒盈奔齊,莊公厚客待之。晏嬰、田文子諫,公弗聽。四年,齊莊公使欒盈閒入晉曲沃為內應,以兵隨之,上太行,入孟門。欒盈敗,齊兵還,取朝歌。六年,初,棠公妻好,棠公死,崔杼取之。莊公通之,數如崔氏,以崔杼之冠賜人。待者曰:「不可。」崔杼怒,因其伐晉,欲與晉合謀襲齊而不得閒。莊公嘗笞宦者賈舉,賈舉復侍,為崔杼閒公以報怨。五月,莒子朝齊,齊以甲戌饗之。崔杼稱病不視事。乙亥,公問崔杼病,遂從崔杼妻。崔杼妻入室,與崔杼自閉戶不出,公擁柱而歌。宦者賈舉遮公從官而入,閉門,崔杼之徒持兵從中起。公登臺而請解,不許;請盟,不許;請自殺於廟,不許。皆曰:「君之臣杼疾病,不能聽命。近於公宮。陪臣爭趣有淫者,不知二命。」公踰墻,射中公股,公反墜,遂弒之。晏嬰立崔杼門外,曰:「君為社稷死則死之,為社稷亡則亡之。若為己死己亡,非其私暱,誰敢任之!」門開而入,枕公尸而哭,三踴而出。人謂崔杼:「必殺之。」崔杼曰:「民之望也,捨之得民。」丁丑,崔杼立莊公異母弟杵臼,是為景公。景公母,魯叔孫宣伯女也。

新字:五月壬辰,霊公卒,荘公即位,執太子牙於句竇之丘,殺之。八月,崔杼殺高厚。晋聞斉乱,伐斉,至高唐。荘公三年,晋大夫欒盈奔斉,荘公厚客待之。晏嬰、田文子諫,公弗聴。四年,斉荘公使欒盈閒入晋曲沃為内応,以兵随之,上太行,入孟門。欒盈敗,斉兵還,取朝歌。六年,初,棠公妻好,棠公死,崔杼取之。荘公通之,数如崔氏,以崔杼之冠賜人。待者曰:「不可。」崔杼怒,因其伐晋,欲与晋合謀襲斉而不得閒。荘公嘗笞宦者賈舉,賈舉復侍,為崔杼閒公以報怨。五月,莒子朝斉,斉以甲戌饗之。崔杼称病不視事。乙亥,公問崔杼病,遂従崔杼妻。崔杼妻入室,与崔杼自閉戸不出,公擁柱而歌。宦者賈舉遮公従官而入,閉門,崔杼之徒持兵従中起。公登台而請解,不許;請盟,不許;請自殺於廟,不許。皆曰:「君之臣杼疾病,不能聴命。近於公宮。陪臣争趣有淫者,不知二命。」公踰墻,射中公股,公反墜,遂弒之。晏嬰立崔杼門外,曰:「君為社稷死則死之,為社稷亡則亡之。若為己死己亡,非其私暱,誰敢任之!」門開而入,枕公尸而哭,三踴而出。人謂崔杼:「必殺之。」崔杼曰:「民之望也,捨之得民。」丁丑,崔杼立荘公異母弟杵臼,是為景公。景公母,魯叔孫宣伯女也。

書き下し

五月壬辰、霊公卒す。荘公即位し、太子牙を句竇の丘に執へて、之を殺す。八月、崔杼、高厚を殺す。晋、斉の乱を聞き、斉を伐ちて高唐に至る。荘公の三年、晋の大夫欒盈、斉に奔る。荘公厚く客として之を待す。晏嬰・田文子諫むるも、公聴かず。四年、斉の荘公、欒盈をして間かに晋の曲沃に入りて内応と為らしめ、兵を以て之に随ひ、太行に上り、孟門に入る。欒盈敗れ、斉の兵還りて、朝歌を取る。六年、初め、棠公の妻好し。棠公死し、崔杼之を取る。荘公之に通じ、数々崔氏に如き、崔杼の冠を以て人に賜ふ。待者曰く、「不可なり」と。崔杼怒り、其の晋を伐つに因りて、晋と合謀して斉を襲はんと欲するも間を得ず。荘公嘗て宦者賈挙を笞うつ。賈挙復た侍し、崔杼の為に公を間ひて以て怨に報ゆ。五月、莒子斉に朝す。斉、甲戌を以て之を饗す。崔杼病と称して事を視ず。乙亥、公、崔杼の病を問ひ、遂に崔杼の妻に従ふ。崔杼の妻室に入り、崔杼と自ら戸を閉ぢて出でず。公、柱を擁して歌ふ。宦者賈挙、公の従官を遮りて入り、門を閉づ。崔杼の徒、兵を持ちて中より起る。公、台に登りて解かんことを請ふも、許さず。盟はんことを請ふも、許さず。自ら廟に殺さんことを請ふも、許さず。皆曰く、「君の臣杼、疾病にして、命を聴く能はず。公宮に近し。陪臣、淫する者有るを争ひ趣へ、二命を知らず」と。公、墻を踰ゆ。公の股を射中つ。公反りて墜つ。遂に之を弑す。晏嬰、崔杼の門外に立ちて、曰く、「君、社稷の為に死すれば則ち之に死し、社稷の為に亡ぐれば則ち之に亡ぐ。若し己の為に死し己の為に亡ぐれば、其の私暱に非ずんば、誰か敢て之に任ぜん」と。門開きて入り、公の尸を枕にして哭し、三たび踴りて出づ。人、崔杼に謂ふ、「必ず之を殺せ」と。崔杼曰く、「民の望なり。之を舎けば民を得ん」と。丁丑、崔杼、荘公の異母弟杵臼を立つ。是れを景公と為す。景公の母は、魯の叔孫宣伯の女なり。

現代語訳

五月壬辰の日、霊公が亡くなった。荘公が即位し、太子牙を句竇(こうとく)の丘で捕らえて殺した。八月、崔杼が(牙の守り役の)高厚を殺した。晋は斉の乱を聞いて斉を討ち、高唐まで攻め込んだ。荘公の三年、晋の大夫欒盈(らんえい)が斉に逃げてきた。荘公は手厚く客として遇した。晏嬰と田文子が諫めたが、荘公は聞き入れなかった。四年、斉の荘公は欒盈をひそかに晋の曲沃に入らせて内応させ、兵を率いてそれに続き、太行山に登り、孟門に攻め入った。欒盈は敗れ、斉軍は引き返して朝歌を奪った。六年のこと。これより先、棠公の妻は美しかった。棠公が死ぬと、崔杼がこれを妻にした。荘公はこの女性と密通し、たびたび崔氏の家に行き、崔杼の冠を人に与えたりした。側仕えの者が「いけない」と言った。崔杼は怒り、荘公が晋を討ったことにつけ込んで、晋と共謀して斉を襲おうとしたが、機会がなかった。荘公はかつて宦官の賈挙(かきょ)を鞭打ったことがあった。賈挙は再び荘公に仕えると、崔杼のために荘公の動静を探って恨みを晴らそうとした。五月、莒の君主が斉に朝見した。斉は甲戌の日に宴を開いてもてなした。崔杼は病気と称して政務に出なかった。乙亥の日、荘公は崔杼の見舞いに行き、そのまま崔杼の妻のあとを追った。崔杼の妻は部屋に入り、崔杼とともに自分たちで戸を閉めて出てこなかった。荘公は柱を抱いて歌った。宦官の賈挙は荘公の随行の官吏を押しとどめて自分だけ中に入り、門を閉めた。崔杼の手下たちが武器を持って中から襲いかかった。荘公は高殿に登って見逃してほしいと頼んだが、許されなかった。盟約を結びたいと頼んだが、許されなかった。宗廟で自害させてほしいと頼んだが、許されなかった。手下たちはみな言った。「君の臣下である杼は重い病で、ご命令を聞くことができない。ここは公宮に近い。我々陪臣は不義の者を捕らえることに務めているだけで、それ以外の命令は知らない」。荘公は垣根を乗り越えようとした。その股に矢が当たり、荘公は落ちてきたところを、ついに殺された。晏嬰は崔杼の家の門の外に立って言った。「主君が国家のために死んだのなら、臣下もそれに殉じて死ぬ。国家のために亡命したのなら、臣下もそれに従って亡命する。しかし主君が自分のために死に、自分のために亡命したのなら、私的に親しかった者でもない限り、誰がその責めを負おうか」。門が開くと中に入り、荘公の遺体の上に頭を載せて声を上げて泣き、三度足踏みして哀悼の礼を尽くしてから出てきた。ある人が崔杼に言った。「必ずあの者を殺しなさい」。崔杼は言った。「あの者は民の信望を集めている。生かしておけば民の心をつかめる」。丁丑の日、崔杼は荘公の異母弟の杵臼(しょきゅう)を立てた。これが景公である。景公の母は魯の叔孫宣伯の娘である。

解説

斉の荘公の最期と、晏嬰の見事な身の処し方が描かれます。荘公は自分を擁立した崔杼の妻と密通し、崔杼の冠を人に与えるなど公然と辱めました。さらに鞭打った宦官賈挙を再びそばに置いたことで、内通者を身近に抱えることになります。崔杼の屋敷で罠にはまった荘公は、命乞いも盟約も自害も拒まれ、殺されました。ここで晏嬰は、「主君が国のために死んだなら殉じるが、私事のために死んだのなら、私的な取り巻きでもない限り殉じる理由はない」と言い、それでも遺体に伏して泣き、臣下としての礼は尽くします。殉じもせず逃げもせず、公と私をはっきり分けた態度です。崔杼が「民の信望を集める者は生かしておけ」と晏嬰を殺さなかったことも、晏嬰の日頃の信用の厚さを物語っています。

関連する章句

古典の入門書『人生の教科書』の表紙

人生の答えは、ぜんぶ古典に書いてあった。

古典の入門書『人生の教科書』(PDF)と、師導の全機能1か月がセットで700円。二十四の悩みに、論語・老子・孫子から徒然草・五輪書までが答えます。

本の中身を見る
古典の入門書『人生の教科書』(PDF)+師導1か月=700円 本を見る