史記 ／ 封禅書

其梁巫，祠天、地、天社、天水、房中、堂上之屬；晉巫，祠五帝、東君、雲中、司命、巫社、巫祠、族人、先炊之屬；秦巫，祠社主、巫保、族纍之屬；荊巫，祠堂下、巫先、司命、施糜之屬；九天巫，祠九天：皆以歲時祠宮中。其河巫祠河於臨晉，而南山巫祠南山秦中。秦中者，二世皇帝。各有時月。其後二歲，或曰周興而邑邰，立后稷之祠，至今血食天下。於是高祖制詔御史：「其令郡國縣立靈星祠，常以歲時祠以牛。」高祖十年春，有司請令縣常以春三月及時臘祠社稷以羊豕，民里社各自財以祠。制曰：「可。」其後十八年，孝文帝即位。即位十三年，下詔曰：「今祕祝移過于下，朕甚不取。自今除之。」始名山大川在諸侯，諸侯祝各自奉祠，天子官不領。及齊、淮南國廢，令太祝盡以歲時致禮如故。是歲，制曰：「朕即位十三年于今，賴宗廟之靈，社稷之福，方內艾安，民人靡疾。閒者比年登，朕之不德，何以饗此？皆上帝諸神之賜也。蓋聞古者饗其德必報其功，欲有增諸神祠。有司議增雍五畤路車各一乘，駕被具；西畤畦畤禺車各一乘，禺馬四匹，駕被具；其河、湫、漢水加玉各二；及諸祠，各增廣壇場，珪幣俎豆以差加之。而祝祕者歸福於朕，百姓不與焉。自今祝致敬，毋有所祈。」

新字：其梁巫，祠天、地、天社、天水、房中、堂上之属；晋巫，祠五帝、東君、雲中、司命、巫社、巫祠、族人、先炊之属；秦巫，祠社主、巫保、族纍之属；荊巫，祠堂下、巫先、司命、施糜之属；九天巫，祠九天：皆以歳時祠宮中。其河巫祠河於臨晋，而南山巫祠南山秦中。秦中者，二世皇帝。各有時月。其後二歳，或曰周興而邑邰，立后稷之祠，至今血食天下。於是高祖制詔御史：「其令郡国県立霊星祠，常以歳時祠以牛。」高祖十年春，有司請令県常以春三月及時臘祠社稷以羊豕，民里社各自財以祠。制曰：「可。」其後十八年，孝文帝即位。即位十三年，下詔曰：「今秘祝移過于下，朕甚不取。自今除之。」始名山大川在諸侯，諸侯祝各自奉祠，天子官不領。及斉、淮南国廃，令太祝尽以歳時致礼如故。是歳，制曰：「朕即位十三年于今，頼宗廟之霊，社稷之福，方内艾安，民人靡疾。閒者比年登，朕之不徳，何以饗此？皆上帝諸神之賜也。蓋聞古者饗其徳必報其功，欲有增諸神祠。有司議增雍五畤路車各一乗，駕被具；西畤畦畤禺車各一乗，禺馬四匹，駕被具；其河、湫、漢水加玉各二；及諸祠，各增広壇場，珪幣俎豆以差加之。而祝秘者帰福於朕，百姓不与焉。自今祝致敬，毋有所祈。」

書き下し

其の梁巫は、天・地・天社・天水・房中・堂上の属を祠る。晋巫は、五帝・東君・雲中・司命・巫社・巫祠・族人・先炊の属を祠る。秦巫は、社主・巫保・族纍の属を祠る。荊巫は、堂下・巫先・司命・施糜の属を祠る。九天巫は、九天を祠る。皆歳時を以て宮中に祠る。其の河巫は河を臨晋に祠り、而して南山巫は南山・秦中を祠る。秦中とは二世皇帝なり。各々時月有り。其の後二歳、或ひと曰く、周興りて邰に邑し、后稷の祠を立て、今に至るまで天下に血食すと。是に於て高祖、御史に制詔すらく、「其れ郡国県をして霊星の祠を立て、常に歳時を以て祠るに牛を以てせしめよ」と。高祖十年春、有司請ふ、県をして常に春三月及び時の臘を以て社稷を祠るに羊豕を以てし、民の里社は各々自ら財して以て祠らしめんと。制して曰く、「可なり」と。其の後十八年、孝文帝即位す。即位して十三年、詔を下して曰く、「今、秘祝の過ちを下に移すは、朕甚だ取らず。今より之を除け」と。始め名山大川の諸侯に在るは、諸侯の祝各々自ら奉祠し、天子の官は領せず。斉・淮南国の廃するに及び、太祝をして尽く歳時を以て礼を致すこと故の如くせしむ。是の歳、制して曰く、「朕即位して十三年、今に于て、宗廟の霊、社稷の福に頼り、方内艾安にして、民人疾靡し。間者比年登る。朕の不徳、何を以てか此を饗けん。皆上帝諸神の賜なり。蓋し聞く、古は其の徳を饗くれば必ず其の功に報ゆと。諸神の祠を増すこと有らんと欲す」と。有司議して、雍の五畤に路車各一乗、駕被具を増し、西畤・畦畤に禺車各一乗、禺馬四匹、駕被具を増し、其の河・湫・漢水には玉各二を加へ、及び諸祠、各々壇場を増広し、珪幣俎豆は差を以て之を加ふ。而して祝の秘する者は福を朕に帰し、百姓は与らず。「今より祝は敬を致し、祈る所有る毋かれ」と。