史記 ／ 天官書

地維咸光，亦出四隅，去地可三丈，若月始出。所見，下有亂；亂者亡，有德者昌。燭星，狀如太白，其出也不行。見則滅。所燭者，城邑亂。如星非星，如雲非雲，命曰歸邪。歸邪出，必有歸國者。星者，金之散氣，本曰火。星衆，國吉；少則凶。漢者，亦金之散氣，其本曰水。漢，星多，多水，少則旱，其大經也。天鼓，有音如雷非雷，音在地而下及地。其所往者，兵發其下。天狗，狀如大奔星，有聲，其下止地，類狗。所墮及，望之如火光炎炎衝天。其下圜如數頃田處，上兌者則有黃色，千里破軍殺將。格澤星者，如炎火之狀。黃白，起地而上。下大，上兌。其見也，不種而穫；不有土功，必有大害。蚩尤之旗，類彗而後曲，象旗。見則王者征伐四方。旬始，出於北斗旁，狀如雄鷄。其怒，靑黑，象伏鱉。枉矢，類大流星，蛇行而倉黑，望之如有毛羽然。長庚，如一匹布著天。此星見，兵起。星墜至地，則石也。河、濟之間，時有墜星。天精而見景星。景星者，德星也。其狀無常，常出於有道之國。凡望雲氣，仰而望之，三四百里；平望，在桑楡上，千餘二千里；登髙而望之，下屬地者三千里。雲氣有獸居上者，勝。自華以南，氣下黑上赤。嵩髙、三河之郊，氣正赤。恆山之北，氣下黑下靑。勃、碣、海、岱之間，氣皆黑。

新字：地維咸光，亦出四隅，去地可三丈，若月始出。所見，下有乱；乱者亡，有徳者昌。燭星，状如太白，其出也不行。見則滅。所燭者，城邑乱。如星非星，如雲非雲，命曰帰邪。帰邪出，必有帰国者。星者，金之散気，本曰火。星衆，国吉；少則凶。漢者，亦金之散気，其本曰水。漢，星多，多水，少則旱，其大経也。天鼓，有音如雷非雷，音在地而下及地。其所往者，兵発其下。天狗，状如大奔星，有声，其下止地，類狗。所堕及，望之如火光炎炎衝天。其下圜如数頃田処，上兌者則有黄色，千里破軍殺将。格沢星者，如炎火之状。黄白，起地而上。下大，上兌。其見也，不種而穫；不有土功，必有大害。蚩尤之旗，類彗而後曲，象旗。見則王者征伐四方。旬始，出於北斗旁，状如雄鶏。其怒，青黒，象伏鱉。枉矢，類大流星，蛇行而倉黒，望之如有毛羽然。長庚，如一匹布著天。此星見，兵起。星墜至地，則石也。河、済之間，時有墜星。天精而見景星。景星者，徳星也。其状無常，常出於有道之国。凡望雲気，仰而望之，三四百里；平望，在桑楡上，千余二千里；登高而望之，下属地者三千里。雲気有獣居上者，勝。自華以南，気下黒上赤。嵩高、三河之郊，気正赤。恒山之北，気下黒下青。勃、碣、海、岱之間，気皆黒。

書き下し

地維咸光は、亦四隅に出で、地を去ること三丈可り、月の始めて出づるが若し。見はるる所、下に乱有り。乱るる者は亡び、徳有る者は昌ゆ。燭星は、状太白の如く、其の出づるや行かず。見はるれば則ち滅す。燭らす所の者は、城邑乱る。星の如くにして星に非ず、雲の如くにして雲に非ず、命じて帰邪と曰ふ。帰邪出づれば、必ず国に帰る者有り。星とは、金の散気なり、本は火と曰ふ。星衆ければ、国吉なり。少なければ則ち凶なり。漢とは、亦金の散気なり、其の本は水と曰ふ。漢、星多ければ、水多く、少なければ則ち旱す、其の大経なり。天鼓は、音有りて雷の如くして雷に非ず、音は地に在りて下は地に及ぶ。其の往く所の者、兵其の下に発す。天狗は、状大奔星の如く、声有り、其の下りて地に止まるや、狗に類す。墮ちて及ぶ所、之を望めば火光の炎炎として天を衝くが如し。其の下の圜きこと数頃の田の処の如く、上兌き者は則ち黄色有り、千里にして軍を破り将を殺す。格沢星は、炎火の状の如し。黄白にして、地より起こりて上る。下大にして、上兌し。其の見はるるや、種ゑずして穫る。土功有らずんば、必ず大害有り。蚩尤の旗は、彗に類して後曲がり、旗に象る。見はるれば則ち王者四方を征伐す。旬始は、北斗の旁らに出で、状雄鶏の如し。其の怒るや、青黒にして、伏鱉に象る。枉矢は、大流星に類し、蛇行して倉黒く、之を望めば毛羽有るが如く然り。長庚は、一匹の布の天に著くが如し。此の星見はるれば、兵起こる。星墜ちて地に至れば、則ち石なり。河・済の間、時に墜星有り。天精くして景星見はる。景星とは、徳星なり。其の状常無く、常に道有るの国に出づ。凡そ雲気を望むに、仰ぎて之を望めば、三四百里。平らかに望めば、桑楡の上に在り、千余二千里。高きに登りて之を望めば、下地に属する者三千里。雲気に獣の上に居る有る者は、勝つ。華より以南は、気は下黒く上赤し。嵩高・三河の郊は、気は正赤なり。恒山の北は、気は下黒く下青し。勃・碣・海・岱の間は、気皆黒し。