史記 / 天官書
日暈行中道,安寧和平。陰間,多水,陰事。外北三尺,陰星。北三尺,太陰,大水,兵。陽間,驕恣。陽星,多暴獄。太陽,大旱喪也。角、天門,十月爲四月,十一月爲五月,十二月爲六月,水發,近三尺,遠五尺。犯四輔,輔臣誅。行南北河,以陰陽言,旱水兵喪。月蝕歳星,其宿地,飢若亡。熒惑也亂,塡星也下犯上,太白也彊國以戰敗,辰星也女亂。大角,主命者惡之;心,則爲内賊亂也;列星,其宿地憂。月食始日,五月者六,六月者五,五月復六,六月者一,而五月者五,凡百一十三月而復始。故月蝕,常也;日蝕,爲不臧也。甲、乙,四海之外,日月不占。丙、丁,江、淮、海岱也。戊、己,中州、河、濟也。庚、辛,華山以西。壬、癸,恆山以北。日蝕,國君;月蝕,將相當之。國皇星,大而赤,狀類南極。所出,其下起兵,兵彊;其衝不利。昭明星,大而白,無角,乍上乍下。所出國,起兵,多變。五殘星,出正東東方之野。其星狀類辰星,去地可六丈。大賊星,出正南南方之野。星去地可六丈,大而赤,數動,有光。司危星,出正西西方之野。星去地可六丈,大而白,類太白。獄漢星,出正北北方之野。星去地可六丈,大而赤,數動,察之中靑。此四野星所出,出非其方,其下有兵,衝不利。四塡星,所出四隅,去地可四丈。
新字:日暈行中道,安寧和平。陰間,多水,陰事。外北三尺,陰星。北三尺,太陰,大水,兵。陽間,驕恣。陽星,多暴獄。太陽,大旱喪也。角、天門,十月為四月,十一月為五月,十二月為六月,水発,近三尺,遠五尺。犯四輔,輔臣誅。行南北河,以陰陽言,旱水兵喪。月蝕歳星,其宿地,飢若亡。熒惑也乱,塡星也下犯上,太白也彊国以戦敗,辰星也女乱。大角,主命者悪之;心,則為内賊乱也;列星,其宿地憂。月食始日,五月者六,六月者五,五月復六,六月者一,而五月者五,凡百一十三月而復始。故月蝕,常也;日蝕,為不臧也。甲、乙,四海之外,日月不占。丙、丁,江、淮、海岱也。戊、己,中州、河、済也。庚、辛,華山以西。壬、癸,恒山以北。日蝕,国君;月蝕,将相当之。国皇星,大而赤,状類南極。所出,其下起兵,兵彊;其衝不利。昭明星,大而白,無角,乍上乍下。所出国,起兵,多変。五残星,出正東東方之野。其星状類辰星,去地可六丈。大賊星,出正南南方之野。星去地可六丈,大而赤,数動,有光。司危星,出正西西方之野。星去地可六丈,大而白,類太白。獄漢星,出正北北方之野。星去地可六丈,大而赤,数動,察之中青。此四野星所出,出非其方,其下有兵,衝不利。四塡星,所出四隅,去地可四丈。
書き下し
日暈中道を行けば、安寧和平なり。陰間なれば、水多く、陰事あり。外北三尺は、陰星なり。北三尺は、太陰なり、大水あり、兵あり。陽間なれば、驕恣なり。陽星なれば、暴獄多し。太陽なれば、大旱あり喪あるなり。角・天門は、十月は四月と為し、十一月は五月と為し、十二月は六月と為す、水発す、近ければ三尺、遠ければ五尺。四輔を犯せば、輔臣誅せらる。南北の河を行くは、陰陽を以て言ふ、旱・水・兵・喪あり。月歳星を蝕すれば、其の宿の地、飢ゑ若しくは亡ぶ。熒惑なれば乱なり、塡星なれば下上を犯すなり、太白なれば彊国戦ひを以て敗るるなり、辰星なれば女乱るるなり。大角なれば、主命の者之を悪む。心なれば、則ち内賊の乱と為すなり。列星なれば、其の宿の地憂ふ。月食の始めの日より、五月なる者六、六月なる者五、五月なる者復た六、六月なる者一、而して五月なる者五、凡そ百一十三月にして復た始まる。故に月蝕は、常なり。日蝕は、臧からずと為すなり。甲・乙は、四海の外、日月占はず。丙・丁は、江・淮・海岱なり。戊・己は、中州・河・済なり。庚・辛は、華山より以西なり。壬・癸は、恒山より以北なり。日蝕は、国君。月蝕は、将相之に当たる。国皇星は、大にして赤く、状南極に類す。出づる所、其の下兵を起こし、兵彊し。其の衝は利あらず。昭明星は、大にして白く、角無く、乍ち上り乍ち下る。出づる所の国、兵を起こし、変多し。五残星は、正東東方の野に出づ。其の星の状は辰星に類し、地を去ること六丈可りなり。大賊星は、正南南方の野に出づ。星地を去ること六丈可り、大にして赤く、数々動き、光有り。司危星は、正西西方の野に出づ。星地を去ること六丈可り、大にして白く、太白に類す。獄漢星は、正北北方の野に出づ。星地を去ること六丈可り、大にして赤く、数々動き、之を察すれば中青し。此の四野星の出づる所、其の方に非ずして出づれば、其の下に兵有り、衝は利あらず。四塡星は、四隅に出づる所、地を去ること四丈可りなり。
現代語訳
日暈(ここでは月の通り道)について言えば、(月が)中道を通れば安寧で平和である。陰の側の間を通れば、水害が多く、陰の事(女性や臣下に関わる事)がある。外の北三尺は陰星(の道)であり、北三尺は太陰で、大洪水と戦がある。陽の側の間を通れば、君主が驕りほしいままになる。陽星の道を通れば、乱暴な裁判が多い。太陽の道を通れば、大日照りと喪がある。角宿の天門のあたりでは、十月(に月がそこにあること)は四月に、十一月は五月に、十二月は六月に(それぞれ)水が出ることを示し、近ければ三尺、遠ければ五尺の水である。(月が)房宿の四輔を犯せば、補佐の臣が誅殺される。南河・北河の間を通るのは、陰陽によって言えば、日照り・洪水・戦・喪がある。月が歳星を食(掩蔽)すれば、その宿に当たる地は飢饉になるか滅びる。熒惑を食すれば乱、塡星を食すれば下の者が上を犯す、太白を食すれば強国が戦に敗れる、辰星を食すれば女性が乱れる。大角を食すれば、君主がこれを忌み嫌う。心宿を食すれば内部の賊の乱となる。恒星を食すれば、その宿に当たる地に憂いがある。月食が始まった日から数えて、五か月おきのものが六回、六か月おきのものが五回、五か月おきのものが再び六回、六か月おきのものが一回、そして五か月おきのものが五回、合わせて百十三か月で再びはじめに戻る。だから月食は常の事であり、日食は善くないこととされる。甲・乙の日(の食)は四海の外の地に当たり、日月では占わない。丙・丁は長江・淮水と海岱(東海と泰山)の地、戊・己は中州の黄河・済水の地、庚・辛は華山より西、壬・癸は恒山より北に当たる。日食は国君に、月食は将軍や宰相に当たる。国皇星は大きく赤く、姿は南極老人星に似ている。それが現れると、その下で兵が起こり、兵は強い。その向かい側の国には不利である。昭明星は大きく白く、光芒がなく、急に昇ったり下ったりする。それが現れた国では兵が起こり、変事が多い。五残星は真東の東方の地に現れる。その姿は辰星に似ていて、地上から六丈ほどの高さである。大賊星は真南の南方の地に現れる。地上から六丈ほどで、大きく赤く、しばしば動き、光がある。司危星は真西の西方の地に現れる。地上から六丈ほどで、大きく白く、太白に似ている。獄漢星は真北の北方の地に現れる。地上から六丈ほどで、大きく赤く、しばしば動き、よく見ると中が青い。この四つの野の星が、その本来の方角でないところに現れれば、その下で戦があり、向かい側の国には不利である。四塡星は四隅に現れ、地上から四丈ほどの高さである。
解説
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史記 天官書其の東方に出づるや、行くこと四舎四十八日、其の数二十日にして、反りて東方に入る。其の西方に出づるや、行くこと四舎四十八日、其の数二十日にして、反りて西方に入る。其の一は之を営室・角・畢・箕・柳に候ふ。房・心の間に出づれば、地動く。辰星の色は、春は、青黄。夏は、赤白。秋は、青白にして、歳熟す。冬は、黄にして明らかならず。即し其の色を変ずれば、其の時昌えず。春見えざれば、大風あり、秋は則ち実らず。夏見えざれば、六十日の旱有り、月蝕あり。秋見えざれば、兵有り、春は則ち生ぜず。冬見えざれば、陰雨六十日、流邑有り、夏は則ち長ぜず。角・亢・氐は、兗州。房・心は、豫州。尾・箕は、幽州。斗は、江・湖。牽牛・婺女は、揚州。虚・危は、青州。営室より東壁に至るは、并州。奎・婁・胃は、徐州。昴・畢は、冀州。觜觿・参は、益州。東井・輿鬼は、雍州。柳・七星・張は、三河。翼・軫は、荊州。七星は員官為り、辰星の廟、蛮夷の星なり。両軍相当たりて、日暈あり。暈等しければ、力鈞し。厚く長く大なれば、勝つ有り。薄く短く小なれば、勝つ無し。重抱は大いに破りて無し。抱は和と為し、背は和せず、分離して相去ると為す。直は自立と為し、侯王を立つ。将を殺す。負ひ且つ戴けば、喜び有り。囲み中に在れば、中勝つ。外に在れば、外勝つ。青外にして赤中なれば、和を以て相去る。赤外にして青中なれば、悪を以て相去る。気暈先に至りて後に去れば、居軍勝つ。先に至りて先に去れば、前は利あり後は病む。後に至りて後に去れば、前は病み後は利あり。後に至りて先に去れば、前後皆病み、居軍勝たず。見えて去り、其の発すること疾ければ、勝つと雖も功無し。見ゆること半日以上なれば、功大なり。白虹屈して短く、上下兌ければ、有る者の下に大いに血を流す。日暈は勝ちを制す、近ければ期は三十日、遠ければ期は六十日。其の食は、食する所利あらず。復た生ずれば、生ずる所利あり。而して食益々尽くれば、主位と為す。其の直る所及び日の宿る所を以て、加ふるに日時を以てし、用て其の国を命ずるなり。
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史記 天官書余、史記を観、行事を考ふるに、百年の中、五星出でて反逆行せざる無し。反逆行するや、嘗て盛大にして色を変ず。日月の薄蝕、南北に行くこと時有り。此れ其の大度なり。故に紫宮・房心・権衡・咸池・虚危の列宿部星は、此れ天の五官の坐位なり、経と為し、移徙せず、大小差有り、闊狭常有り。水・火・金・木・塡星、此の五星なる者は、天の五佐なり、[経]緯と為し、見伏時有り、過行する所の贏縮度有り。日変ずれば徳を修め、月変ずれば刑を省き、星変ずれば和を結ぶ。凡そ天変は、度を過ぐれば乃ち占ふ。国君彊大にして、徳有る者は昌ゆ。羽小にして、詐を飾る者は亡ぶ。太上は徳を修め、其の次は政を修め、其の次は救ひを修め、其の次は禳ひを修め、正下は之無し。夫れ常星の変は希に見はれ、而して三光の占は亟々用ふ。日月の暈適、雲風は、此れ天の客気なり、其の発見するも亦大運有り。然れども其の政事と俯仰し、最も人に近きの符なり。此の五者は、天の感動なり。天数を為す者は、必ず三五に通ず。古今を終始し、深く時変を観、其の精粗を察すれば、則ち天官備はる。蒼帝徳を行へば、天門之が為に開く。赤帝徳を行へば、天牢之が為に空し。黄帝徳を行へば、天夭之が為に起こる。風西北より来たるは、必ず庚・辛を以てす。一秋の中、五たび至れば、大赦あり。三たび至れば、小赦あり。白帝徳を行へば、正月二十日・二十一日を以て、月暈囲めば、常に大赦載あり、太陽有るを謂ふなり。一に曰く、白帝徳を行へば、畢・昴之が為に囲む。囲むこと三暮なれば、徳乃ち成る。三暮ならず、及び囲み合はざれば、徳成らず。二に曰く、辰を以て囲めば、其の旬を出でず。黒帝徳を行へば、天関之が為に動く。天徳を行へば、天子年を更め立つ。徳あらざれば、風雨石を破る。三能・三衡とは、天廷なり。客星天廷に出づれば、奇令有り。
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史記 天官書夫れ天の運は、三十歳にして一たび小変し、百年にして中変し、五百載にして大変す。三大変を一紀とし、三紀にして大いに備はる。此れ其の大数なり。国を為むる者は必ず三五を貴ぶ。上下各々千歳にして、然る後に天人の際続き備はる。太史公、古の天変を推すに、未だ今に考ふべき者有らず。蓋し略ぼ春秋二百四十二年の間を以てすれば、日蝕三十六、彗星三たび見はれ、宋の襄公の時に星隕つること雨の如し。天子微にして、諸侯力政し、五伯代々興り、更々命を主る。是より後、衆は寡を暴し、大は小を併す。秦・楚・呉・越は、夷狄なり、彊伯と為る。田氏斉を簒ひ、三家晋を分かち、並びに戦国と為る。攻取を争ひ、兵革更々起こり、城邑数々屠られ、因りて飢饉疾疫焦苦を以てし、臣主共に憂患し、其の禨祥を察し星気を候ふこと尤も急なり。近世十二諸侯七国相王とし、従衡を言ふ者踵を継ぎ、而して皋・唐・甘・石、時務に因りて其の書伝を論ず、故に其の占験は凌雑米塩たり。二十八舎は十二州を主り、斗秉之を兼ぬ、従りて来たる所久し。秦の疆は、候は太白に在り、狼・弧に占ふ。呉・楚の疆は、候は熒惑に在り、鳥衡に占ふ。燕・斉の疆は、候は辰星に在り、虚・危に占ふ。宋・鄭の疆は、候は歳星に在り、房・心に占ふ。晋の疆は、亦候は辰星に在り、参罰に占ふ。秦の三晋・燕・代を併呑するに及び、河山より以南の者は中国なり。中国は四海の内に於いては則ち東南に在り、陽と為す。陽は則ち日・歳星・熒惑・塡星なり。街の南に占ひ、畢之を主る。其の西北は則ち胡・貉・月氏の諸々の旃裘を衣て弓を引くの民、陰と為す。陰は則ち月・太白・辰星なり。街の北に占ひ、昴之を主る。故に中国の山川は東北に流れ、其の維は、首は隴・蜀に在り、尾は勃・碣に没す。
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史記 天官書太白伏するや、以て兵を出だせば、兵殃有り。其の卯の南に出づれば、南北方に勝つ。卯の北に出づれば、北南方に勝つ。正しく卯に在れば、東国利あり。酉の北に出づれば、北南方に勝つ。酉の南に出づれば、南北方に勝つ。正しく酉に在れば、西国勝つ。其の列星と相犯せば、小戦あり。五星なれば、大戦あり。其の相犯すや、太白其の南に出づれば、南国敗る。其の北に出づれば、北国敗る。行くこと疾ければ、武なり。行かざれば、文なり。色白く五芒あり、出づること蚤ければ月蝕と為し、晩ければ天夭及び彗星と為し、将に其の国に発せんとす。東に出づるを徳と為す、事を挙ぐるに之を左にし之を迎ふれば、吉。西に出づるを刑と為す、事を挙ぐるに之を右にし之に背けば、吉。之に反すれば皆凶なり。太白の光景を見はせば、戦ひ勝つ。昼見はれて天を経る、是を争明と謂ふ、彊国弱く、小国彊く、女主昌ゆ。亢は疎廟為り、太白の廟なり。太白は、大臣なり、其の号は上公なり。其の他の名は殷星・太正・営星・観星・宮星・明星・大衰・大沢・終星・大相・天浩・序星・月緯なり。大司馬の位は謹んで此を候ふ。日辰の会を察して、以て辰星の位を治む。北方の水と曰ひ、太陰の精、冬を主り、日は壬・癸なり。刑失はるれば、罰は辰星に出づ、其の宿を以て国を命ず。是れ四時を正す。仲春春分には、夕に出でて奎・婁・胃の東五舎に郊し、斉と為す。仲夏夏至には、夕に出でて東井・輿鬼・柳の東七舎に郊し、楚と為す。仲秋秋分には、夕に出でて角・亢・氐・房の東四舎に郊し、漢と為す。仲冬冬至には、晨に出でて東方に郊し、尾・箕・斗・牽牛と俱に西し、中国と為す。其の出入は常に辰・戌・丑・未を以てす。其の蚤ければ、月蝕と為す。晩ければ、彗星及び天夭と為す。其の時宜しく效るべくして效れざるを失と為す、追兵外に在れば戦はず。一時出でざれば、其の時和せず。四時出でざれば、天下大いに飢う。其の当に效るべくして出づるや、色白ければ旱と為し、黄なれば五穀熟すと為し、赤ければ兵と為し、黒ければ水と為す。
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史記 天官書其の次舎を失ふこと以下、進みて東北すれば、三月にして天棓を生ず、長さ四丈、末兌し。進みて東南すれば、三月にして彗星を生ず、長さ二丈、彗に類す。退きて西北すれば、三月にして天欃を生ず、長さ四丈、末兌し。退きて西南すれば、三月にして天槍を生ず、長さ数丈、両頭兌し。謹んで其の見はるる所の国を視よ、事を挙げ兵を用ふべからず。其の出づること浮くが如く沈むが如くなれば、其の国に土功有り。沈むが如く浮くが如くなれば、其の野亡ぶ。色赤くして角有れば、其の居る所の国昌ゆ。角を迎へて戦ふ者は、勝たず。星の色赤黄にして沈めば、居る所の野大いに穣る。色青白にして赤灰なれば、居る所の野に憂ひ有り。歳星月に入れば、其の野に逐はるる相有り。太白と闘へば、其の野に破軍有り。歳星は一に摂提と曰ひ、重華と曰ひ、応星と曰ひ、紀星と曰ふ。営室は清廟為り、歳星の廟なり。剛気を察して以て熒惑を処く。南方の火と曰ひ、夏を主り、日は丙・丁なり。礼失はるれば、罰は熒惑に出づ、熒惑の行を失ふ是れなり。出づれば則ち兵有り、入れば則ち兵散ず。其の舎を以て国を命ず。熒惑は勃乱、残賊・疾・喪・飢・兵と為す。道に反くこと二舎以上にして、之に居れば、三月にして殃有り、五月にして兵を受け、七月にして半ば地を亡ひ、九月にして太半地を亡ふ。因りて俱に出入すれば、国祀を絶つ。之に居りて、殃還りて至れば、大と雖も当に小なるべし。久しくして至れば、当に小なるべきも反りて大なり。其の南は丈夫為り、北は女子の喪為り。若し角動きて之を繞環し、及び乍ち前み乍ち後れ、左右すれば、殃益々大なり。他星と闘ひ、光相逮べば、害と為る。相逮ばざれば、害あらず。五星皆従ひて一舎に聚まれば、其の下の国は礼を以て天下を致すべし。其の行は東・西・南・北疾きなり。兵各々其の下に聚まる。用て戦ふに、之に順へば勝ち、之に逆らへば敗る。熒惑太白に従へば、軍憂ふ。之を離るれば、軍卻く。太白の陰に出づれば、分軍有り。其の陽に行けば、偏将の戦ひ有り。其の行に当たりて、太白之に逮べば、軍を破り将を殺す。
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史記 天官書日方に南すれば金其の北に居り、日方に北すれば金其の南に居る、縮と曰ふ、侯王憂ひ有り、兵を用ふるに退けば吉、進めば凶。兵を用ふるは太白に象る。太白行くこと疾ければ、疾く行け。遅ければ、遅く行け。角あれば、敢へて戦へ。動揺して躁なれば、躁なれ。圜にして以て静かなれば、静かなれ。角の指す所に順へば、吉。之に反けば、皆凶なり。出づれば則ち兵を出だし、入れば則ち兵を入る。赤き角は、戦ひ有り。白き角は、喪有り。黒く圜く角あれば、憂ひ、水事有り。青く圜く小さき角あれば、憂ひ、木事有り。黄に圜く和らかなる角あれば、土事有り、年有り。其の已に出でて三日にして復た微かに入る有り、入りて三日にして乃ち復た盛んに出づる、是を耎と謂ふ、其の下の国に軍敗れ将北ぐる有り。其の已に入りて三日にして又復た微かに出で、出でて三日にして復た盛んに入れば、其の下の国憂ひ有り。師に糧食兵革有るも、人に遺りて之を用ひしむ。卒衆しと雖も、将は人の虜と為る。其の西に出でて行を失へば、外国敗る。其の東に出でて行を失へば、中国敗る。其の色大いに圜く黄にして滜なれば、好事を為すべし。其の圜く大いに赤ければ、兵盛んなれども戦はず。太白の白きは、狼に比す。赤きは、心に比す。黄なるは、参の左肩に比す。蒼きは、参の右肩に比す。黒きは、奎の大星に比す。五星皆太白に従ひて一舎に聚まれば、其の下の国は兵を以て天下を従ふべし。実に居れば、得る有り。虚に居れば、得る無し。行は色に勝ち、色は位に勝ち、位有るは位無きに勝ち、色有るは色無きに勝ち、行得れば尽く之に勝つ。出でて桑楡の間に留まれば、其の下の国を疾ましむ。上りて疾く、未だ其の日を尽くさずして、参天を過ぐれば、其の対国を疾ましむ。上りて復た下り、下りて復た上れば、反将有り。其の月に入れば、将僇せらる。金・木星合し、光あれば、其の下戦ひ合はず、兵起こると雖も闘はず。合して相毀てば、野に破軍有り。西方に出で、昏にして陰に出づれば、陰兵彊し。暮食に出づれば、小しく弱し。夜半に出づれば、中ほど弱し。鶏鳴に出づれば、大いに弱し。是を陰の陽に陥ると謂ふ。其の東方に在りて、明に乗じて陽に出づれば、陽兵の彊きなり。鶏鳴に出づれば、小しく弱し。夜半に出づれば、中ほど弱し。昏に出づれば、大いに弱し。是を陽の陰に陥ると謂ふ。
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