史記 / 孝文本紀
孝文皇帝,高祖中子也。高祖十一年春,已破陳豨軍,定代地,立為代王,都中都。太后薄氏子。即位十七年,高后八年七月,高后崩。九月,諸呂呂產等欲為亂,以危劉氏,大臣共誅之,謀召立代王,事在呂后語中。丞相陳平、太尉周勃等使人迎代王。代王問左右郎中令張武等。張武等議曰:「漢大臣皆故高帝時大將,習兵,多謀詐,此其屬意非止此也,特畏高帝、呂太后威耳。今已誅諸呂,新啑血京師,此以迎大王為名,實不可信。願大王稱疾毋往,以觀其變。」中尉宋昌進曰:「群臣之議皆非也。夫秦失其政,諸侯豪桀并起,人人自以為得之者以萬數,然卒踐天子之位者,劉氏也,天下絕望,一矣。高帝封王子弟,地犬牙相制,此所謂盤石之宗也,天下服其彊,二矣。漢興,除秦苛政,約法令,施德惠,人人自安,難動搖,三矣。夫以呂太后之嚴,立諸呂為三王,擅權專制,然而太尉以一節入北軍,一呼士皆左袒,為劉氏,叛諸呂,卒以滅之。此乃天授,非人力也。今大臣雖欲為變,百姓弗為使,其黨寧能專一邪?方今內有朱虛、東牟之親,外畏吳、楚、淮南、瑯邪、齊、代之彊。
新字:孝文皇帝,高祖中子也。高祖十一年春,已破陳豨軍,定代地,立為代王,都中都。太后薄氏子。即位十七年,高后八年七月,高后崩。九月,諸呂呂産等欲為乱,以危劉氏,大臣共誅之,謀召立代王,事在呂后語中。丞相陳平、太尉周勃等使人迎代王。代王問左右郎中令張武等。張武等議曰:「漢大臣皆故高帝時大将,習兵,多謀詐,此其属意非止此也,特畏高帝、呂太后威耳。今已誅諸呂,新啑血京師,此以迎大王為名,実不可信。願大王称疾毋往,以観其変。」中尉宋昌進曰:「群臣之議皆非也。夫秦失其政,諸侯豪桀并起,人人自以為得之者以万数,然卒践天子之位者,劉氏也,天下絶望,一矣。高帝封王子弟,地犬牙相制,此所謂盤石之宗也,天下服其彊,二矣。漢興,除秦苛政,約法令,施徳恵,人人自安,難動揺,三矣。夫以呂太后之厳,立諸呂為三王,擅権専制,然而太尉以一節入北軍,一呼士皆左袒,為劉氏,叛諸呂,卒以滅之。此乃天授,非人力也。今大臣雖欲為変,百姓弗為使,其党寧能専一邪?方今内有朱虚、東牟之親,外畏呉、楚、淮南、瑯邪、斉、代之彊。
書き下し
孝文皇帝は、高祖の中子なり。高祖十一年春、已に陳豨の軍を破り、代の地を定め、立ちて代王と為り、中都に都す。太后薄氏の子なり。即位十七年、高后の八年七月、高后崩ず。九月、諸呂呂産等乱を為し、以て劉氏を危ふくせんと欲す、大臣共に之を誅し、謀りて代王を召して立てんとす、事は呂后の語中に在り。丞相陳平・太尉周勃等人をして代王を迎へしむ。代王左右の郎中令張武等に問ふ。張武等議して曰く、「漢の大臣は皆故の高帝の時の大将なり、兵に習ひ、謀詐多し、此れ其の意を属する所此に止まるに非ざるなり、特に高帝・呂太后の威を畏るるのみ。今已に諸呂を誅し、新たに血を京師に啑(すす)る、此れ大王を迎ふるを以て名と為すも、実は信ずべからず。願はくは大王疾と称して往く毋く、以て其の変を観よ。」と。中尉宋昌進みて曰く、「群臣の議は皆非なり。夫れ秦其の政を失ひ、諸侯豪桀並び起こり、人人自ら以て之を得たりと為す者万を以て数ふ、然れども卒に天子の位を践む者は、劉氏なり、天下望みを絶つ、一なり。高帝子弟を王に封じ、地犬牙相制す、此れ所謂盤石の宗なり、天下其の彊きに服す、二なり。漢興り、秦の苛政を除き、法令を約し、徳恵を施し、人人自ら安んじ、動揺し難し、三なり。夫れ呂太后の厳を以て、諸呂を立てて三王と為し、権を擅にして専制す、然り而して太尉一節を以て北軍に入り、一呼して士皆左袒し、劉氏の為にし、諸呂に叛き、卒に以て之を滅ぼす。此れ乃ち天授にして、人力に非ざるなり。今大臣変を為さんと欲すと雖も、百姓為に使はれず、其の党寧ぞ能く専一ならんや。方今内には朱虚・東牟の親有り、外には呉・楚・淮南・瑯邪・斉・代の彊を畏る。
現代語訳
孝文皇帝は高祖の中ほどの子である。高祖十一年(前196年)の春、陳豨の軍を破って代の地を平定すると、代王に立てられて中都を都とした。母は薄太后である。代王となって十七年、高后(呂后)の八年七月に高后が崩御した。九月、呂産ら呂氏一族が乱を起こして劉氏を危うくしようとしたので、大臣たちがともにこれを誅し、代王を招いて立てようと謀った。このことは呂后本紀に詳しい。丞相陳平・太尉周勃らは人を遣わして代王を迎えようとした。代王は側近の郎中令張武らに相談した。張武らは議論して言った。「漢の大臣は皆もと高帝の時代の大将で、戦いに慣れ、策謀や偽りに長けている。彼らの狙いはこれだけにとどまらないだろう。ただ高帝や呂太后の威光を恐れていただけだ。いま呂氏一族をすでに誅し、都で血をすすって盟約を結んだばかりだ。大王をお迎えするというのは名目で、実際には信用できない。どうか大王は病と称して行かず、様子の変化を見守っていただきたい」。中尉の宋昌が進み出て言った。「群臣の議論は皆誤っている。そもそも秦が政治を誤ると、諸侯や豪傑が次々に立ち上がり、自分が天下を取れると思った者は何万人といたが、最後に天子の位に就いたのは劉氏だった。天下の者は帝位への望みを断ったのだ。これが第一だ。高帝は子弟を王に封じ、その領地は犬の牙のように互いに入り組んで牽制し合っている。これがいわゆる盤石の一族であり、天下はその強さに服している。これが第二だ。漢が興ると、秦の苛酷な政治を除き、法令を簡素にし、恩恵を施したので、人々は皆安心し、動揺させるのは難しい。これが第三だ。あの厳しい呂太后が呂氏一族を三人の王に立て、権力をほしいままにして専制したが、太尉が一本の符節を持って北軍に入り、一声呼びかけただけで兵士は皆左肩を脱いで劉氏に味方し、呂氏に背いて、ついにこれを滅ぼした。これは天が授けたもので、人の力によるものではない。いま大臣たちが事を起こそうとしても、民は彼らのために動かないし、その仲間がどうして一つにまとまれようか。いま都の内には朱虚侯・東牟侯という劉氏の親族がおり、外では呉・楚・淮南・瑯邪・斉・代の強大な諸侯を恐れなければならない。
解説

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