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墨子 / 貴義

子墨子曰:今士之用身,不若商人之用一布之慎也。商人用一布布,不敢繼茍而讎焉,必擇良者。今士之用身則不然,意之所欲則為之,厚者入刑罰,薄者被毁醜。則士之用身,不若商人之用一布之慎也。

新字:子墨子曰:今士之用身,不若商人之用一布之慎也。商人用一布布,不敢継茍而讎焉,必択良者。今士之用身則不然,意之所欲則為之,厚者入刑罰,薄者被毁醜。則士之用身,不若商人之用一布之慎也。

書き下し

子墨子曰く、今、士の身を用うるは、商人の一布を用うるの慎しみに若かざるなり。商人、一布を用うるに、敢えて茍くも繼ぎて讎らず、必ず良き者を擇ぶ。今、士の身を用うるは則ち然らず。意の欲する所は則ち之を為す。厚き者は刑罰に入り、薄き者は毁醜を被る。則ち士の身を用うるは、商人の一布を用うるの慎しみに若かざるなり。

現代語訳

墨子が言った。いま士が自分の身を使うのは、商人が一枚の銭を使うときの慎重さに及ばない。商人は一枚の銭を使うにも、いい加減なものを仕入れて売ろうとはせず、必ず良いものを選ぶ。ところが士が自分の身を使うときはそうではない。心が望むままに行う。ひどければ刑罰に入り、軽くても悪評を受ける。だから士が身を使うのは、商人が一枚の銭を使うときの慎重さに及ばない。

解説

商人は一枚の銭を投じるのにも仕入れを選ぶのに、士は自分の一生をどこに投じるかを気分で決める。金銭の判断と人生の判断の慎重さが逆になっているという指摘です。小さな支出には稟議があるのに、人の時間の使い道には検討がない、という組織の話としても読めます。取り返しのつかないものほど、雑に決められがちだということです。

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