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史記 / 秦始皇本紀

禹鑿龍門,通大夏,決河亭水,放之海,身自持筑臿,脛毋毛,臣虜之勞不烈於此矣。』凡所為貴有天下者,得肆意極欲,主重明法,下不敢為非,以制御海內矣。夫虞、夏之主,貴為天子,親處窮苦之實,以徇百姓,尚何於法?朕尊萬乘,毋其實,吾欲造千乘之駕,萬乘之屬,充吾號名。且先帝起諸侯,兼天下,天下已定,外攘四夷以安邊竟,作宮室以章得意,而君觀先帝功業有緒。今朕即位二年之閒,群盜并起,君不能禁,又欲罷先帝之所為,是上毋以報先帝,次不為朕盡忠力,何以在位?」下去疾、斯、劫吏,案責他罪。去疾、劫曰:「將相不辱。」自殺。斯卒囚,就五刑。三年,章邯等將其卒圍鉅鹿,楚上將軍項羽將楚卒往救鉅鹿。冬,趙高為丞相,竟案李斯殺之。夏,章邯等戰數卻,二世使人讓邯,邯恐,使長史欣請事。趙高弗見,又弗信。欣恐,亡去,高使人捕追不及。欣見邯曰:「趙高用事於中,將軍有功亦誅,無功亦誅。」項羽急擊秦軍,虜王離,邯等遂以兵降諸侯。八月己亥,趙高欲為亂,恐群臣不聽,乃先設驗,持鹿獻於二世,曰:「馬也。」二世笑曰:「丞相誤邪?謂鹿為馬。」問左右,左右或默,或言馬以阿順趙高。或言鹿,高因陰中諸言鹿者以法。後群臣皆畏高。

新字:禹鑿竜門,通大夏,決河亭水,放之海,身自持筑臿,脛毋毛,臣虜之労不烈於此矣。』凡所為貴有天下者,得肆意極欲,主重明法,下不敢為非,以制御海内矣。夫虞、夏之主,貴為天子,親処窮苦之実,以徇百姓,尚何於法?朕尊万乗,毋其実,吾欲造千乗之駕,万乗之属,充吾号名。且先帝起諸侯,兼天下,天下已定,外攘四夷以安辺竟,作宮室以章得意,而君観先帝功業有緒。今朕即位二年之閒,群盗并起,君不能禁,又欲罷先帝之所為,是上毋以報先帝,次不為朕尽忠力,何以在位?」下去疾、斯、劫吏,案責他罪。去疾、劫曰:「将相不辱。」自殺。斯卒囚,就五刑。三年,章邯等将其卒囲鉅鹿,楚上将軍項羽将楚卒往救鉅鹿。冬,趙高為丞相,竟案李斯殺之。夏,章邯等戦数却,二世使人譲邯,邯恐,使長史欣請事。趙高弗見,又弗信。欣恐,亡去,高使人捕追不及。欣見邯曰:「趙高用事於中,将軍有功亦誅,無功亦誅。」項羽急撃秦軍,虜王離,邯等遂以兵降諸侯。八月己亥,趙高欲為乱,恐群臣不聴,乃先設験,持鹿献於二世,曰:「馬也。」二世笑曰:「丞相誤邪?謂鹿為馬。」問左右,左右或黙,或言馬以阿順趙高。或言鹿,高因陰中諸言鹿者以法。後群臣皆畏高。

書き下し

禹龍門を鑿ち、大夏に通じ、河を決して水を亭め、之を海に放ち、身自ら築臿を持し、脛に毛毋し。臣虜の労も此より烈しからず』と。凡そ天下を有つことを貴ぶ所以の者は、意を肆にし欲を極むることを得、主は明法を重んじ、下は敢へて非を為さず、以て海内を制御すればなり。夫れ虞・夏の主は、貴きこと天子為るも、親ら窮苦の実に処りて、以て百姓に徇ふ。尚ほ何ぞ法に於てせん。朕は万乗を尊ぶも、其の実毋し。吾千乗の駕、万乗の属を造り、吾が号名を充たさんと欲す。且つ先帝は諸侯より起こり、天下を兼ね、天下已に定まり、外は四夷を攘ひて以て辺竟を安んじ、宮室を作りて以て意を得たるを章らかにす。而して君は先帝の功業の緒有るを観る。今朕位に即きて二年の間、群盗并び起こるも、君禁ずる能はず、又先帝の為す所を罷めんと欲す。是れ上は以て先帝に報ゆる毋く、次は朕の為に忠力を尽くさず。何を以て位に在らんや」と。去疾・斯・劫を吏に下し、他罪を案責す。去疾・劫曰く、「将相は辱められず」と。自殺す。斯卒に囚はれ、五刑に就く。三年、章邯等其の卒を将ゐて鉅鹿を囲む。楚の上将軍項羽楚の卒を将ゐて往きて鉅鹿を救ふ。冬、趙高丞相と為り、竟に李斯を案じて之を殺す。夏、章邯等戦ひて数却く。二世人をして邯を譲めしむ。邯恐れ、長史欣をして事を請はしむ。趙高見ず、又信ぜず。欣恐れ、亡げ去る。高人をして捕追せしむるも及ばず。欣邯に見えて曰く、「趙高中に事を用ゐる。将軍功有るも亦誅せられ、功無きも亦誅せられん」と。項羽急に秦の軍を撃ち、王離を虜にす。邯等遂に兵を以て諸侯に降る。八月己亥、趙高乱を為さんと欲するも、群臣の聴かざらんことを恐れ、乃ち先づ験を設け、鹿を持ちて二世に献じ、曰く、「馬なり」と。二世笑ひて曰く、「丞相誤れるか、鹿を謂ひて馬と為す」と。左右に問ふ。左右或いは默し、或いは馬と言ひて以て趙高に阿順す。或いは鹿と言ふ。高因りて陰かに諸の鹿と言ふ者を中つるに法を以てす。後群臣皆高を畏る。

現代語訳

禹は竜門を切り開いて大夏に通じ、黄河の流れを切り開いて水をせき止め、それを海に流した。自ら土突きの杵や鋤を持って働き、すねの毛がすり切れてなくなった。捕虜や奴隷の労働でさえ、これほど過酷ではない』と。そもそも天下を所有することが尊ばれるのは、思うままに振る舞い、欲望を極めることができ、君主は明らかな法を重んじ、下の者はあえて悪事をせず、それによって天下を制御できるからである。あの虞(舜)や夏(禹)の君主は、天子という尊い身分でありながら、自ら貧しく苦しい暮らしをして、民のために身を捧げた。それではいったい法を何に使うというのか。私は万乗の天子という尊い地位にありながら、その実質がない。私は千台の車の行列、万台の車の随従をそろえて、私の称号にふさわしくしたい。しかも先帝は一諸侯から身を起こして天下を併せ、天下がすでに定まると、外には四方の異民族を追い払って辺境を安定させ、宮殿を造って天下を得た満足を明らかにした。あなたたちは先帝の功業に筋道があるのを見てきたはずだ。今、私が即位して二年の間に盗賊が一斉に起こっているのに、あなたたちはそれを抑えられず、さらに先帝のなさったことをやめさせようとしている。これでは上は先帝に報いることにならず、次には私のために忠誠と力を尽くしていないことになる。何のために位にいるのか。」そして馮去疾・李斯・馮劫を獄吏に引き渡し、ほかの罪まで取り調べて責めた。馮去疾と馮劫は「将軍や宰相は辱めを受けない」と言って自殺した。李斯は結局捕らえられ、五刑を受けて処刑された。三年、章邯らはその兵を率いて鉅鹿を包囲した。楚の上将軍の項羽が楚の兵を率いて鉅鹿の救援に向かった。冬、趙高が丞相となり、ついに李斯の罪を取り調べて殺した。夏、章邯らは戦ってたびたび退却した。二世皇帝は人を遣わして章邯を責めた。章邯は恐れ、長史の司馬欣を都に遣わして指示を仰がせた。趙高は司馬欣に会わず、また信用もしなかった。司馬欣は恐れて逃げ去った。趙高は人に追わせたが、追いつけなかった。司馬欣は章邯に会って言った。「趙高が朝廷で権力を握っている。将軍は功があっても誅され、功がなくても誅されるであろう。」項羽は激しく秦の軍を攻め、王離を捕らえた。章邯らはついに兵を率いて諸侯に降伏した。八月己亥の日、趙高は乱を起こそうとしたが、群臣が従わないことを恐れ、まず試しに鹿を二世皇帝に献上して「馬でございます」と言った。二世皇帝は笑って言った。「丞相の間違いではないか。鹿を馬と言うとは。」左右の者に尋ねると、ある者は黙り込み、ある者は馬だと言って趙高におもねった。ある者は鹿だと言った。趙高はそこで、鹿だと言った者たちをひそかに法にかけて罪に陥れた。その後、群臣はみな趙高を恐れるようになった。

解説

「馬鹿」の語源ともされる「鹿を指して馬と為す」の故事を含む、秦の崩壊の決定的な場面です。二世皇帝は、堯・舜・禹が質素な暮らしで民に尽くしたことを「では何のために天子になるのか」と否定し、天下を持つのは欲望を思うままにするためだと言い放ちました。そして根本原因を指摘して諫めた丞相らを投獄し、馮去疾と馮劫は自害、李斯は処刑されます。前線では、苦戦する章邯が指示を仰ごうと送った使者に趙高が会おうともせず、「功があっても誅され、功がなくても誅される」と悟った章邯は、ついに項羽に降伏しました。そして趙高は、鹿を「馬です」と言って二世に献上し、群臣の反応を試します。黙る者、馬と言っておもねる者、鹿と正直に言う者。趙高は鹿と言った者を罪に陥れ、以後、誰も趙高に逆らえなくなりました。明らかな事実を事実と言えない組織では、誰も真実を口にしなくなり、崩壊は時間の問題となります。

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