史記／夏本紀

於是帝錫禹玄圭，。皋陶作士以理民。帝舜朝，禹、伯夷、皋陶相與語帝前。皋陶述其謀曰：「信其道德，謀明輔和。」禹曰：「然，如何？」皋陶曰：「於！慎其身脩，思長，敦序九族，近可遠在已。」禹拜美言，曰：「然。」

新字：於是帝錫禹玄圭，。皋陶作士以理民。帝舜朝，禹、伯夷、皋陶相与語帝前。皋陶述其謀曰：「信其道徳，謀明輔和。」禹曰：「然，如何？」皋陶曰：「於！慎其身脩，思長，敦序九族，近可遠在已。」禹拝美言，曰：「然。」

書き下し

是に於て帝禹に玄圭を錫ふ。皋陶士と作りて以て民を理む。帝舜朝し、禹・伯夷・皋陶相与に帝の前に語る。皋陶其の謀を述べて曰く、「信に其れ道徳にして、謀明らかに輔け和す」と。禹曰く、「然り、如何」と。皋陶曰く、「於、其の身の脩まるを慎み、長きを思ひ、九族を敦序すれば、近きより遠きに在る可き已」と。禹美言を拝して、曰く、「然り」と。

現代語訳

そこで帝舜は禹に黒い玉の圭（しるしの玉器）を賜った（治水の成功を天下に告げた）。皋陶は司法官となって民を治めた。帝舜が朝廷に臨むと、禹・伯夷・皋陶は帝の前で語り合った。皋陶は自分の考えを述べて言った。「まことに道徳に従って行えば、謀は明らかとなり、補佐する者は和合する。」禹は言った。「そのとおりだ。では、どのようにするのか。」皋陶は言った。「ああ、自らの身を修めることを慎み、長い先を見据えて考え、一族を厚く秩序立てれば、身近なところから遠くにまで及ぼすことができる。」禹はその立派な言葉に拝礼して言った。「そのとおりだ。」

解説

治水を成し遂げた禹に、帝舜が黒い玉の圭を賜る場面から始まり、『尚書』皋陶謨にもとづく君臣の対話に移ります。司法官の皋陶が、統治の要は道徳にあり、そうすれば謀は明らかになり補佐の臣も和合すると説きます。禹が具体的な方法を尋ねると、皋陶は「自分の身を修め、長い目で考え、一族を秩序立てれば、身近なところから遠くまで及ぶ」と答えました。修身から家、そして天下へと広げていく、後の儒教の考え方の原型とも言える発想です。大功を立てたばかりの禹が、同僚の言葉に拝礼して「そのとおりだ」と受け止めていることにも注目したい場面です。成果を上げた人ほど、他人の意見に耳を傾ける謙虚さが試されます。組織でも、まず自分の足元と身近なチームを整え、そこから影響を広げていく順序を忘れると、大きな改革も空回りしがちです。

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