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史記 / 夏本紀

禹乃行相地宜所有以貢,及山川之便利。禹行自冀州始。冀州:既載壺口,治梁及岐。既脩太原,至于嶽陽。覃懷致功,至於衡漳。其土白壤。賦上上錯,田中中,常、衞既從,大陸既爲。鳥夷皮服。夾右碣石,入于海。濟、河維沇州:九河既道,雷夏既澤,雍、沮會同,桑土既蠶,於是民得下丘居土。其土黑墳,草繇木條。田中下,賦貞,作十有三年乃同。其貢漆絲,其篚織文。浮於濟、漯,通於河。海、岱維青州:堣夷既略,濰、淄其道。其土白墳,海濱廣潟,厥田斥鹵。田上下,賦中上。厥貢鹽絺,海物維錯,岱畎絲、枲、鉛、松、怪石,萊夷爲牧,其篚酓絲。浮於汶,通於濟。海、岱及淮維徐州:淮、沂其治,蒙、羽其藝。大野既都,東原厎平。其土赤埴墳,草木漸包。其田上中,賦中中。貢維土五色,羽畎夏狄,嶧陽孤桐,泗濱浮磬,淮夷蠙珠臮魚,其篚玄纖縞。浮于淮、泗,通于河。淮、海維揚州:彭蠡既都,陽鳥所居。三江既入,震澤致定。竹箭既布。其草惟夭,其木惟喬,其土塗泥。田下下,賦下上上雜。貢金三品,瑤、琨、竹箭,齒、革、羽、旄,島夷卉服,其篚織貝,其包橘、柚錫貢。均江海,通淮、泗。荆及衡陽維荆州:江、漢朝宗于海。九江甚中,沱、涔已道,雲土、夢爲治。其土塗泥。田下中,賦上下。

新字:禹乃行相地宜所有以貢,及山川之便利。禹行自冀州始。冀州:既載壺口,治梁及岐。既脩太原,至于嶽陽。覃懐致功,至於衡漳。其土白壤。賦上上錯,田中中,常、衛既従,大陸既為。鳥夷皮服。夾右碣石,入于海。済、河維沇州:九河既道,雷夏既沢,雍、沮会同,桑土既蠶,於是民得下丘居土。其土黒墳,草繇木条。田中下,賦貞,作十有三年乃同。其貢漆糸,其篚織文。浮於済、漯,通於河。海、岱維青州:堣夷既略,濰、淄其道。其土白墳,海浜広潟,厥田斥鹵。田上下,賦中上。厥貢塩絺,海物維錯,岱畎糸、枲、鉛、松、怪石,萊夷為牧,其篚酓糸。浮於汶,通於済。海、岱及淮維徐州:淮、沂其治,蒙、羽其芸。大野既都,東原厎平。其土赤埴墳,草木漸包。其田上中,賦中中。貢維土五色,羽畎夏狄,嶧陽孤桐,泗浜浮磬,淮夷蠙珠臮魚,其篚玄繊縞。浮于淮、泗,通于河。淮、海維揚州:彭蠡既都,陽鳥所居。三江既入,震沢致定。竹箭既布。其草惟夭,其木惟喬,其土塗泥。田下下,賦下上上雑。貢金三品,瑤、琨、竹箭,歯、革、羽、旄,島夷卉服,其篚織貝,其包橘、柚錫貢。均江海,通淮、泗。荆及衡陽維荆州:江、漢朝宗于海。九江甚中,沱、涔已道,雲土、夢為治。其土塗泥。田下中,賦上下。

書き下し

禹乃ち行きて地の宜しく有る所を相て以て貢せしめ、及び山川の便利を相る。禹の行くこと冀州より始まる。冀州。既に壺口を載め、梁及び岐を治む。既に太原を脩め、嶽陽に至る。覃懐功を致し、衡漳に至る。其の土は白壌。賦は上上にして錯へ、田は中中。常・衛既に従ひ、大陸既に為む。鳥夷は皮服す。碣石を右に夾みて、海に入る。済・河維れ沇州。九河既に道き、雷夏既に沢となり、雍・沮会同し、桑土既に蚕す。是に於て民丘を下りて土に居るを得たり。其の土は黒墳、草は繇にして木は条なり。田は中下、賦は貞、作ること十有三年にして乃ち同じ。其の貢は漆・糸、其の篚は織文。済・漯に浮かび、河に通ず。海・岱維れ青州。堣夷既に略し、濰・淄其れ道く。其の土は白墳、海浜は広潟にして、厥の田は斥鹵。田は上下、賦は中上。厥の貢は塩・絺、海物維れ錯り、岱畎の糸・枲・鉛・松・怪石あり、萊夷は牧を為し、其の篚は酓糸。汶に浮かび、済に通ず。海・岱及び淮維れ徐州。淮・沂其れ治まり、蒙・羽其れ藝う。大野既に都まり、東原厎に平らかなり。其の土は赤埴墳、草木漸包す。其の田は上中、賦は中中。貢は維れ土の五色、羽畎の夏狄、嶧陽の孤桐、泗浜の浮磬、淮夷の蠙珠と臮魚、其の篚は玄・繊・縞。淮・泗に浮かび、河に通ず。淮・海維れ揚州。彭蠡既に都まり、陽鳥の居る所なり。三江既に入り、震沢定まるを致す。竹箭既に布く。其の草は惟れ夭、其の木は惟れ喬、其の土は塗泥。田は下下、賦は下上にして上に雑る。貢は金三品、瑶・琨・竹箭、歯・革・羽・旄、島夷は卉服、其の篚は織貝、其の包は橘・柚にして錫貢す。江・海に均しく、淮・泗に通ず。荊及び衡陽維れ荊州。江・漢海に朝宗す。九江甚だ中し、沱・涔已に道き、雲土・夢治を為す。其の土は塗泥。田は下中、賦は上下。

現代語訳

禹はそこで各地を巡り、土地に適した産物を見定めて貢ぎ物を定め、あわせて山川の利便を調べた。禹の巡行は冀州から始まった。冀州では、まず壺口山の工事を始め、梁山と岐山を治めた。太原を整えてから、太岳山の南に至った。覃懐の地で成果を上げ、衡水・漳水に至った。その土は白くやわらかな土壌である。税は上の上(第一等)で、時に第二等がまじり、田は中の中(第五等)である。恒水と衛水は流れに従うようになり、大陸沢も耕作できるようになった。東北の鳥夷は毛皮を着て(毛皮を貢ぎ)来る。(貢ぎの舟は)碣石山を右手に見ながら(黄河から)海に入る。済水と黄河の間が沇州(兗州)である。九つの支流はすでに流れを導かれ、雷夏は沢となり、雍水と沮水が合流し、桑の地では蚕が飼えるようになった。こうして民は丘を下りて平地に住めるようになった。その土は黒く肥えて盛り上がり、草はよく茂り、木は伸びやかである。田は中の下(第六等)、税は第九等、耕作を十三年続けてようやく他州並みになった。その貢ぎ物は漆と糸、竹かごに入れて献上するのは模様織りの布である。済水・漯水に舟を浮かべ、黄河に通じる。海と泰山の間が青州である。嵎夷の地はすでに治まり、濰水・淄水は流れを導かれた。その土は白く肥えて盛り上がり、海辺は広い干潟で、その田は塩気が多い。田は上の下(第三等)、税は中の上(第四等)である。その貢ぎ物は塩と細い葛布、海産物はさまざまで、泰山の谷からは糸・麻・鉛・松・珍しい石が出る。萊夷は牧畜をし、竹かごに入れて献上するのは山桑の糸である。汶水に舟を浮かべ、済水に通じる。海と泰山と淮水の間が徐州である。淮水・沂水は治まり、蒙山・羽山には作物が植えられた。大野沢は水をたたえ、東原は平らに治まった。その土は赤く粘りけがあって肥え、草木はしだいに茂る。その田は上の中(第二等)、税は中の中(第五等)である。貢ぎ物は五色の土、羽山の谷の五色の雉の羽、嶧山の南の一本立ちの桐、泗水のほとりの浮き石で作る磬(石の楽器)、淮夷の真珠と魚、竹かごに入れて献上するのは黒い絹・細い絹・白い絹である。淮水・泗水に舟を浮かべ、黄河に通じる。淮水と海の間が揚州である。彭蠡沢はすでに水をたたえ、雁などの渡り鳥のすみかとなった。三つの川はすでに海に注ぎ、震沢(太湖)は落ち着いた。細い竹や太い竹が広く生えている。その草はしなやかに茂り、その木は高くそびえ、その土はぬかるんだ泥である。田は下の下(第九等)、税は下の上(第七等)で、時に上位の等級がまじる。貢ぎ物は三種の金属、美しい玉や石、竹の矢、象牙・獣の皮・鳥の羽・旄牛の尾で、島夷は草で織った衣を着て(献上し)、竹かごに入れて献上するのは貝模様の織物、包んで献上するのは橘と柚で、命じられた時に献上する。長江から海に出て、淮水・泗水に通じる。荊山から衡山の南までが荊州である。長江と漢水は、諸侯が天子に朝見するように海へと向かって流れる。九つの川はまさに中ほどを流れ、沱水・涔水はすでに流れを導かれ、雲夢沢の地は耕作できるようになった。その土はぬかるんだ泥である。田は下の中(第八等)、税は上の下(第三等)である。

解説

禹が治水を終えた後、天下の九州を巡って土地の性質・田の等級・税の等級・貢ぎ物・輸送路を定めた記録で、『尚書』禹貢篇をほぼそのまま引いています。この段では冀州・兗州・青州・徐州・揚州・荊州の途中までが扱われます。土の色や質、田と税をそれぞれ九段階で格付けし、各地の特産を貢ぎ物とし、それをどの川を舟で運んで都に届けるかまで決めているのが特徴です。兗州では「耕作を十三年続けてようやく他州並み」と、復興に要する年月まで見込んでいます。古代の国土調査であり、税制と物流の設計書でもあったわけです。今の組織で言えば、拠点ごとの実力を正しく見積もり、それに応じた目標を課し、成果が本部に届く経路を整えることにあたります。一律の目標ではなく、土地に応じた負担を定めた点に、禹の統治の合理性が見えます。

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