士道心得書 ／ 仁は賞罰を明らかに

士の仁術とするものは賞爵也。世に云處の或は虫をも不殺、殺生を禁じ、乞食非人に物を取らせ、只弱くして善惡ともにひたすらにいたはりて、殺す可をも不殺、咎む可をも咎がめず。夫人女子の情の如く成るをいふには有らず。士の仁情を行ふといふは、賞爵を明らかにして、勸善懲惡を大要とす。譬ば一人惡逆不道をなして萬人是が爲に苦しむ時は、其一惡を殺して、諸人の心を歡ばしめ、又一惡を罸して、大勢の人をこらしめて、衆の心を改め、一善有る時は是を賞す。諸人浦山鋪思はせて善道にすゝむる、是天下の人をして善人とす。大仁不有哉。

新字：士の仁術とするものは賞爵也。世に云処の或は虫をも不殺、殺生を禁じ、乞食非人に物を取らせ、只弱くして善悪ともにひたすらにいたはりて、殺す可をも不殺、咎む可をも咎がめず。夫人女子の情の如く成るをいふには有らず。士の仁情を行ふといふは、賞爵を明らかにして、勧善懲悪を大要とす。譬ば一人悪逆不道をなして万人是が為に苦しむ時は、其一悪を殺して、諸人の心を歓ばしめ、又一悪を罰して、大勢の人をこらしめて、衆の心を改め、一善有る時は是を賞す。諸人浦山鋪思はせて善道にすゝむる、是天下の人をして善人とす。大仁不有哉。

書き下し

士の仁術とするものは賞爵なり。世に云ふ處の、或は虫をも殺さず、殺生を禁じ、乞食非人に物を取らせ、只だ弱くして善惡ともにひたすらにいたはりて、殺すべきをも殺さず、咎むべきをも咎めず。夫人女子の情の如く成るをいふには有らず。士の仁情を行ふといふは、賞爵を明らかにして、勸善懲惡を大要とす。譬へば一人惡逆不道をなして萬人是れが爲に苦しむ時は、其の一惡を殺して、諸人の心を歡ばしめ、又一惡を罸して、大勢の人をこらしめて、衆の心を改め、一善有る時は是れを賞す。諸人うらやましく思はせて善道にすゝむる、是れ天下の人をして善人とす。大仁に有らずや。