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大和俗訓 / 巻之八・応接

喜によつて、人に物をあたへ、賞を行ひ、怒によつて、人を責め、罰を行へば、必理にあたらずしてあやまる。喜怒の時、こらへて事を行ふべからず。喜も怒も止み、常の心になりて後、事を行ふべし。公事を聽く人、訟ふる者のことばによりて、怒を起し、悅をなすべからず。怒れば必非分のせめを行ひ、悅べば罪あるをゆるす。愼むべし。人を治むるには、まづ我が心を修むべし。我が心修まらずしては、理非をわかちがたかるべし。怒によつて理をまげ、是を非とし、罪を重くするは、賄賂にふけりて理をまげて、罪をかろくするに同じ。

新字:喜によつて、人に物をあたへ、賞を行ひ、怒によつて、人を責め、罰を行へば、必理にあたらずしてあやまる。喜怒の時、こらへて事を行ふべからず。喜も怒も止み、常の心になりて後、事を行ふべし。公事を聴く人、訟ふる者のことばによりて、怒を起し、悦をなすべからず。怒れば必非分のせめを行ひ、悦べば罪あるをゆるす。慎むべし。人を治むるには、まづ我が心を修むべし。我が心修まらずしては、理非をわかちがたかるべし。怒によつて理をまげ、是を非とし、罪を重くするは、賄賂にふけりて理をまげて、罪をかろくするに同じ。

書き下し

喜によつて、人に物をあたへ、賞を行ひ、怒によつて、人を責め、罰を行へば、必理にあたらずしてあやまる。喜怒の時、こらへて事を行ふべからず。喜も怒も止み、常の心になりて後、事を行ふべし。公事を聴く人、訟ふる者のことばによりて、怒を起し、悦をなすべからず。怒れば必非分のせめを行ひ、悦べば罪あるをゆるす。慎むべし。人を治むるには、まづ我が心を修むべし。我が心修まらずしては、理非をわかちがたかるべし。怒によつて理をまげ、是を非とし、罪を重くするは、賄賂にふけりて理をまげて、罪をかろくするに同じ。

現代語訳

喜びによって人に物を与え、賞を行い、怒りによって人を責め、罰を行えば、必ず道理に当たらずに誤ります。喜怒のときは、こらえて事を行ってはいけません。喜びも怒りも止んで、平常の心になってから事を行いなさい。訴えを聞く人は、訴える者の言葉によって、怒りを起こしたり喜んだりしてはいけません。怒れば必ず分を越えた責めを行い、喜べば罪のある者を許します。つつしみなさい。人を治めるには、まず自分の心を修めなさい。自分の心が修まらなくては、理非を分けがたいでしょう。怒りによって道理を曲げ、是を非とし、罪を重くするのは、賄賂にふけって道理を曲げ、罪を軽くするのと同じです。

解説

感情が高ぶっているときに賞罰や裁きを行うなという、人の上に立つ者への戒めです。喜んでいるときは甘くなり、怒っているときは厳しくなりすぎるので、平常心に戻ってから判断せよと益軒は言います。さらに、怒りで罪を重くするのは、賄賂をもらって罪を軽くするのと同じだと断じます。感情による判断の歪みを、不正と同列に扱う厳しさが印象的です。人事評価や子どもへの叱り方でも、感情が落ち着いてから判断することが公正さを保つ鍵です。

この章句が説くこと

賞罰喜怒公正治人平常心

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