士道心得書 / 謀智計の三要
本書曰、士の法其品多し、然れ共其本三ッに出ずと云へり。されば士の作法は多しといへ共、其本と成る處のものは、三ッ有り、則謀智計也。是內外變の三要にて、內を調ふるを謀と云、外を知るを智と云、變を計るを計策と云へり。是皆心體事の三ッにて、主將士の三段より、匹夫輕卒に至る迄、常變共にしばらくも不可離の大要也。
新字:本書曰、士の法其品多し、然れ共其本三ッに出ずと云へり。されば士の作法は多しといへ共、其本と成る処のものは、三ッ有り、則謀智計也。是内外変の三要にて、内を調ふるを謀と云、外を知るを智と云、変を計るを計策と云へり。是皆心体事の三ッにて、主将士の三段より、匹夫軽卒に至る迄、常変共にしばらくも不可離の大要也。
書き下し
本書に曰く、士の法其の品多し、然れ共其の本は三ッに出づと云へり。されば士の作法は多しといへ共、其の本と成る處のものは、三ッ有り、則ち謀・智・計なり。是れ内・外・變の三要にて、内を調ふるを謀と云ひ、外を知るを智と云ひ、變を計るを計策と云へり。是れ皆心・體・事の三ッにて、主・將・士の三段より、匹夫輕卒に至る迄、常變共にしばらくも離るべからざるの大要なり。
現代語訳
本書にいいます。士の法はその種類が多いけれども、根本は三つから出る、と。士の作法は多いといっても、その本となるものは三つ、すなわち謀・智・計です。これは内・外・変の三つの要で、内を整えるのを謀、外を知るのを智、変を見はからうのを計策といいます。これらはみな心・体・事の三つにあたり、主君・将・士の三段から、下っ端の兵に至るまで、平常でも異変のときでも、少しも離してはならない大切な要です。
解説
この章句が説くこと
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孫子・始計篇将吾が計を聴きてこれを用うれば必ず勝つ。これを留む。聴かずしてこれを用うれば必ず敗る。これを去る。
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