上苟も不善を以て己に在りとせば、必ず其の過ちを悔ゆ。下苟も不善を以て己に在りとせば、必ず其の罪に遠ざかる。上下悪を分かつこと此くの若きは、譲の至りなり。

大勝しても賞さない話と対になる、大敗しても罰しない話の結論部分である。負けたとき、上も下も「悪いのは自分だ」と引き受ければ、上は過ちを悔いて改め、下は罪から遠ざかる。責任をなすりつけ合うのではなく、分かち合う。これもまた譲の極みだとする。敗戦の後に責任者探しが始まれば、人は失敗を隠し、次の戦ではさらに悪い結果を招く。司馬法は、罰を控えることで責任の所在をあいまいにするのではなく、各自が自分の側の過ちを見つめる気風を育てようとしている。現代の失敗の振り返りでも、個人を責めるより各自が自分の関わりを語れる場を作るほうが、同じ過ちを繰り返さない。