洗心洞箚記 ／ 卷下・第百二十九條

朱子曰、以我觀書、處處得益、以書博我、釋卷而茫然、又曰、讀聖賢之言、而不通於心、不有於身、猶不免爲書肆、況其所讀、又非聖賢之書哉、以此道人、乃欲望其敎化行而風俗美、其亦難矣、又曰、解釋文義、使各有指歸、正欲以語道耳、不然則解釋文義何爲、又曰、讀書爲學、本以治心、今乃不唯不能治之、而乃使向外奔馳、不得休息、以至於反爲之害、是豈不爲迷惑之甚乎、

新字：朱子曰、以我観書、処処得益、以書博我、釈巻而茫然、又曰、読聖賢之言、而不通於心、不有於身、猶不免為書肆、況其所読、又非聖賢之書哉、以此道人、乃欲望其教化行而風俗美、其亦難矣、又曰、解釈文義、使各有指帰、正欲以語道耳、不然則解釈文義何為、又曰、読書為学、本以治心、今乃不唯不能治之、而乃使向外奔馳、不得休息、以至於反為之害、是豈不為迷惑之甚乎、

書き下し

朱子曰く、我を以て書を観れば、処処に益を得。書を以て我を博むれば、巻を釈きて茫然たり、と。又曰く、聖賢の言を読みて、心に通ぜず、身に有せずんば、猶ほ書肆たるを免れず。況や其の読む所、又聖賢の書に非ざるをや。此を以て人を道びき、乃ち其の教化行はれて風俗美ならんことを望まんと欲す。其れ亦難し、と。又曰く、文義を解釈して、各々指帰有らしむるは、正に以て道を語らんと欲するのみ。然らずんば則ち文義を解釈するは何の為ぞ、と。又曰く、書を読み学を為すは、本と以て心を治む。今乃ち唯だに之を治むる能はざるのみならず、而も乃ち外に向ひて奔馳し、休息するを得ざらしめ、以て反つて之が害を為すに至る。是れ豈に迷惑の甚しきと為さざらんや、と。