洗心洞箚記 ／ 卷下・第百二十二條

李延平先生曰、讀書者、知其所言莫非吾事、而卽吾身以求之、則凡聖賢所至、而吾所未至者、皆可知矣、若直以文字求之、悅其詞義、以資誦說、其不爲玩物喪志者幾希、夫讀書則卽吾身以求之、所以求之者、以吾心理載於經藉故也、此是程門讀書之訣、先生每每爲學者言、而末學只忽之、流蕩忘反、不玩物喪志者幾希、吾人須承其誠而奉其敎矣、

新字：李延平先生曰、読書者、知其所言莫非吾事、而即吾身以求之、則凡聖賢所至、而吾所未至者、皆可知矣、若直以文字求之、悦其詞義、以資誦説、其不為玩物喪志者幾希、夫読書則即吾身以求之、所以求之者、以吾心理載於経藉故也、此是程門読書之訣、先生毎毎為学者言、而末学只忽之、流蕩忘反、不玩物喪志者幾希、吾人須承其誠而奉其教矣、

書き下し

李延平先生曰く、書を読む者、其の言ふ所の吾が事に非ざる莫きを知りて、吾が身に即して以て之を求むれば、則ち凡そ聖賢の至る所にして、吾の未だ至らざる所の者、皆知るべし。若し直ちに文字を以て之を求め、其の詞義を悦びて、以て誦説に資すれば、其の玩物喪志と為らざる者幾ど希なり、と。夫れ書を読めば則ち吾が身に即して以て之を求む。之を求むる所以の者は、吾が心の理の経籍に載るを以ての故なり。此れ是れ程門の読書の訣にして、先生毎毎学者の為に言ふ。而るに末学只だ之を忽せにし、流蕩して反るを忘る、玩物喪志せざる者幾ど希なり。吾人須らく其の誠を承けて其の教へを奉ずべし。