導師導古典を学びたいすべての人に

洗心洞箚記 / 卷下・第百三條

歸時於大溝港口復買舟、予與所從之門生及家僮四人耳、更無同舟人、再泛湖、南向坂本、將還吾鄕、而自大溝至坂本、水程凡可八里、此卽我邦里數、而非異朝之里數也、當異朝之里數、則六十八九里矣、解纜結綃、旣未申際、而日晴浪靜、桑風只颯颯而已、至小松近傍、北風勃起、圍湖四山各飛聲、而狂瀾逆浪、或如百千怒馬衝陣、或如數仞雪山崩前、他舟船皆旣逃而無一有、其張帆至低三尺強、而乘其怒馬、踏其雪山、以直前勇往、如箭馳者、只是吾一舟而已矣、

新字:帰時於大溝港口復買舟、予与所従之門生及家僮四人耳、更無同舟人、再泛湖、南向坂本、将還吾郷、而自大溝至坂本、水程凡可八里、此即我邦里数、而非異朝之里数也、当異朝之里数、則六十八九里矣、解纜結綃、既未申際、而日晴浪静、桑風只颯颯而已、至小松近傍、北風勃起、囲湖四山各飛声、而狂瀾逆浪、或如百千怒馬衝陣、或如数仞雪山崩前、他舟船皆既逃而無一有、其張帆至低三尺強、而乗其怒馬、踏其雪山、以直前勇往、如箭馳者、只是吾一舟而已矣、

書き下し

帰る時大溝の港口に於て復た舟を買ふ。予と従ふ所の門生及び家僮と四人のみ、更に同舟の人無し。再び湖に泛び、南のかた坂本に向かひ、将に吾が郷に還らんとす。而して大溝より坂本に至るまで、水程凡そ八里可り。此れ即ち我が邦の里数にして、異朝の里数に非ざるなり。異朝の里数に当つれば、則ち六十八九里なり。纜を解き綃を結ぶは、既に未申の際にして、日晴れ浪静かに、桑風只だ颯颯たるのみ。小松の近傍に至りて、北風勃として起こり、湖を囲む四山各々声を飛ばし、而して狂瀾逆浪、或は百千の怒馬の陣を衝くが如く、或は数仞の雪山の前に崩るるが如し。他の舟船皆既に逃れて一も有る無し。其の帆を張ること低きに至りて三尺強、而して其の怒馬に乗り、其の雪山を踏みて、以て直前勇往し、箭の馳するが如き者は、只だ是れ吾が一舟のみ。

現代語訳

帰りに大溝の港口でまた舟を雇った。私と、従ってきた門生と家僕と、あわせて四人だけで、ほかに同乗の客はいない。再び湖に舟を浮かべ、南の坂本へ向かい、故郷へ帰ろうとした。大溝から坂本まで水路でおよそ八里ほどである。これは我が国の里数であって、中国の里数ではない。中国の里数に当てれば六十八、九里になる。ともづなを解き帆を張ったのは、すでに未申の刻(午後三時ごろ)で、日は晴れ波は静かで、そよ風がさらさらと吹くばかりであった。小松のあたりに来ると、北風がにわかに起こり、湖を囲む四方の山がそれぞれ音を立て、荒れ狂う大波が、あるいは百千の怒った馬が敵陣に突っ込むように、あるいは数仞の雪山が目の前で崩れるように押し寄せた。ほかの舟はみなすでに逃げて一艘もいない。帆を三尺あまりまで低く張り、その怒馬に乗り、その雪山を踏んで、まっすぐ勇んで進み、矢の走るように駆けているのは、ただ私たちの舟一艘だけであった。

解説

藤樹書院からの帰途、大溝から坂本へ琵琶湖を渡る舟が、小松の沖で突然の北風に襲われる場面である。中斎は里数の換算まで書き添え、穏やかな出航から一転して怒馬や雪山の崩れに喩えた大波が押し寄せるさまを、漢文の筆力を尽くして描く。他の舟がみな逃れて自分の舟だけが波に突っ込んでいく構図は、程頤の渡江と重ね合わせるための舞台設定でもある。現代でも、順調な出だしからの急変は避けられない。そのとき周りに誰もいないという状況を、どう受け止めるかが問われる。

この章句が説くこと

生死命誠敬良知危機修己

関連する章句

古典の入門書『人生の教科書』の表紙

人生の答えは、ぜんぶ古典に書いてあった。

古典の入門書『人生の教科書』(PDF)と、師導の全機能1か月がセットで700円。二十四の悩みに、論語・老子・孫子から徒然草・五輪書までが答えます。

本の中身を見る
古典の入門書『人生の教科書』(PDF)+師導1か月=700円 本を見る