洗心洞箚記 ／ 卷下・第二十八條

澹臺滅明行不由徑、雖迂心安、心安卽率良知也、如行由徑、則雖捷心不安、心不安卽欺良知也、公事則至於其室、非公事則不至於其室、良知之是非分別如此、子游取斯人、亦致其好善之良知也、閔子其脫了禍福生死者矣乎、有禹稷伊周之才者矣乎、吾何以見之、觀善爲我辭焉之十有七字、以知其心之所養、與其才之所畜也、

新字：澹台滅明行不由径、雖迂心安、心安即率良知也、如行由径、則雖捷心不安、心不安即欺良知也、公事則至於其室、非公事則不至於其室、良知之是非分別如此、子游取斯人、亦致其好善之良知也、閔子其脱了禍福生死者矣乎、有禹稷伊周之才者矣乎、吾何以見之、観善為我辞焉之十有七字、以知其心之所養、与其才之所畜也、

書き下し

澹台滅明、行くに径に由らず。迂なりと雖も心安し。心安きは即ち良知に率ふなり。如し行くに径に由らば、則ち捷なりと雖も心安からず。心安からざるは即ち良知を欺くなり。公事なれば則ち其の室に至り、公事に非ざれば則ち其の室に至らず。良知の是非分別此の如し。子游、斯の人を取るも、亦其の善を好むの良知を致すなり。閔子は其れ禍福生死を脱了せる者か。禹稷伊周の才有る者か。吾何を以て之を見る。善く我が為に辞せよの十有七字を観て、以て其の心の養ふ所と、其の才の畜ふる所とを知るなり。