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講孟余話 / 公孫丑上 第二章

孟施舍之所養勇也、此章浩然ノ氣ヲ論ス、其論甚盛大雄偉也、北宮黝・孟施舍ノ勇ノ如キハ固ヨリ言フニ足ラズ、但孟施舍ノ勇ハ、武士戰場ニ向フ時ハ角コソ有度コトナリ、因テ其畧ヲ言ン、無懼ノ二字是主ナリ、勇氣敵ヲ呑ムト云如ク、百萬ノ大敵目ニ餘ルト雖トモ、屑トモセヌコトナリ、死ヲ知レハ必ズ勇ト云ヘハ、打死ト覚悟サヘ定リタレハ、大敵猛勢モ畏ルヽニ足ルコトナシ、然レトモ此勇ヲ養ヒテ大ニナサヽレハ、假令覚悟定リタレトモ、勇氣敵ヲ呑ム所ナシ、未タ孟施舍ノ勇ヲ語ルニ足ラズ、孟施舍ノ如キ者一人陣中ニアレハ、惣軍ノ氣是カ爲ニ大ニ增盛シ、敗軍モ轉シテ勝軍トナル者ナリ、此人一人国中ニアレハ、闔国ノ氣是カ爲ニ增盛シ、弱国モ轉シテ強国トナル者ナリ、况ヤ此人ヲ擧テ將帥ノ任トナスニ於テヲヤ、強將ノ下弱兵ナキコト必セリ、士安ゾ茲ニ志サヽルベケンヤ、

新字:孟施舎之所養勇也、此章浩然ノ気ヲ論ス、其論甚盛大雄偉也、北宮黝・孟施舎ノ勇ノ如キハ固ヨリ言フニ足ラズ、但孟施舎ノ勇ハ、武士戦場ニ向フ時ハ角コソ有度コトナリ、因テ其略ヲ言ン、無懼ノ二字是主ナリ、勇気敵ヲ呑ムト云如ク、百万ノ大敵目ニ余ルト雖トモ、屑トモセヌコトナリ、死ヲ知レハ必ズ勇ト云ヘハ、打死ト覚悟サヘ定リタレハ、大敵猛勢モ畏ルヽニ足ルコトナシ、然レトモ此勇ヲ養ヒテ大ニナサヽレハ、仮令覚悟定リタレトモ、勇気敵ヲ呑ム所ナシ、未タ孟施舎ノ勇ヲ語ルニ足ラズ、孟施舎ノ如キ者一人陣中ニアレハ、惣軍ノ気是カ為ニ大ニ增盛シ、敗軍モ転シテ勝軍トナル者ナリ、此人一人国中ニアレハ、闔国ノ気是カ為ニ增盛シ、弱国モ転シテ強国トナル者ナリ、況ヤ此人ヲ挙テ将帥ノ任トナスニ於テヲヤ、強将ノ下弱兵ナキコト必セリ、士安ゾ茲ニ志サヽルベケンヤ、

書き下し

「孟施舎の勇を養ふ所や」。此の章浩然の気を論ず、其の論甚だ盛大雄偉なり。北宮黝・孟施舎の勇の如きは固より言ふに足らず。但し孟施舎の勇は、武士戦場に向ふ時は角こそ有り度きことなり、因りて其の略を言はん。無懼の二字是れ主なり。勇気敵を呑むと云ふ如く、百万の大敵目に余ると雖も、屑ともせぬことなり。死を知れば必ず勇と云へば、打死と覚悟さへ定まりたれば、大敵猛勢も畏るるに足ることなし。然れども此の勇を養ひて大になさざれば、仮令覚悟定まりたれども、勇気敵を呑む所なし、未だ孟施舎の勇を語るに足らず。孟施舎の如き者一人陣中にあれば、惣軍の気是れが為に大いに増盛し、敗軍も転じて勝軍となる者なり。此の人一人国中にあれば、闔国の気是れが為に増盛し、弱国も転じて強国となる者なり。況や此の人を挙げて将帥の任となすに於てをや。強将の下弱兵なきこと必せり。士安ぞ茲に志さざるべけんや。

現代語訳

「孟施舎が勇気を養ったやり方は」。この章は浩然の気を論じたもので、その論はたいへん盛大で雄々しい。北宮黝や孟施舎の勇などは、もとより取り立てて言うほどのものではない。ただ孟施舎の勇は、武士が戦場に向かうときには、ぜひともこうありたいものである。そこでそのあらましを述べよう。「懼れなし」の二字がその中心である。勇気が敵をのむと言うように、百万の大軍が目の前にあふれていても、ものともしないことである。死を覚悟すれば必ず勇が出ると言うから、討ち死にの覚悟さえ定まっていれば、大軍の猛勢も恐れるに足りない。しかし、この勇を養って大きく育てなければ、たとえ覚悟は定まっていても、勇気が敵をのむほどにはならず、まだ孟施舎の勇を語るには足りない。孟施舎のような者が一人陣中にいれば、全軍の気はそのために大いに盛んになり、負け戦も転じて勝ち戦となる。このような人が一人国中にいれば、国じゅうの気がそのために盛んになり、弱い国も転じて強い国となる。ましてこの人を挙げて将軍の任につければなおさらである。強い将のもとに弱い兵はいないこと、間違いない。士たる者が、どうしてここに志さずにいられようか。

解説

『孟子』公孫丑上篇の「浩然の気」の章は、斉の国で政を任されても心は動じないかと問われた孟子が、不動心と、天地に満ちる気を養う道を語る長い章です。松陰は講義の初めに、戦場の勇者として描かれる北宮黝・孟施舎のうち、恐れないことを主とした孟施舎の勇を武士の手本として取り上げます。覚悟だけでなく、それを養い大きく育ててこそ周りの者の気まで変える、と言うのです。一人の気が集団の気を変えるという見方は、職場や仲間のあいだでも思い当たるところがあるかもしれません。

この章句が説くこと

勇気覚悟浩然の気士気孟子

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