論語 ／ 述而篇
子謂顏淵曰：「用之則行，舍之則藏。惟我與爾有是夫！」子路曰：「子行三軍，則誰與？」子曰：「暴虎馮河，死而無悔者，吾不與也。必也臨事而懼，好謀而成者也。」
新字：子謂顏淵曰：「用之則行，舎之則蔵。惟我与爾有是夫！」子路曰：「子行三軍，則誰与？」子曰：「暴虎馮河，死而無悔者，吾不与也。必也臨事而懼，好謀而成者也。」
書き下し
子、顔淵に謂いて曰く、「之を用うれば則ち行い、之を舎つれば則ち蔵る。惟だ我と爾と是れ有るかな。」子路曰く、「子、三軍を行らば、則ち誰と与にせん。」子曰く、「暴虎馮河、死して悔い無き者は、吾与にせざるなり。必ずや事に臨みて懼れ、謀を好みて成す者なり。」
現代語訳
先生が顔淵におっしゃった。「用いられれば世に出て行い、捨てられれば静かに退いて隠れる。これができるのは、私とお前だけだろうな。」子路が言った。「先生が三軍を率いるとしたら、誰を連れて行かれますか。」先生はおっしゃった。「虎に素手で立ち向かい、大河を歩いて渡り、死んでも悔いないという者とは、私は組まない。必ず、事に臨んで恐れを持ち、よく計画を練って成し遂げる者と組む。」
解説
顔淵への称賛を聞いて、子路が割り込むように自分を売り込んだ場面である。戦のことなら自分でしょう、という期待が透けている。孔子の答えは冷ややかで、無鉄砲な勇者は要らないと言い切った。求めたのは、臨事而懼、好謀而成。事に臨んで恐れる者である。恐れは弱さではなく、危険を正確に見ている証拠だという評価がここにある。恐れがあるから計画を練り、練るから成し遂げられる。順序が明快だ。実行力のある人材を選ぶときの基準として、そのまま使える。怖いもの知らずは、勢いのある局面では頼もしい。しかし失敗が許されない局面では、リスクを列挙できる人のほうがはるかに強い。勇気とは恐れないことではなく、恐れたうえで進むことである。