洗心洞箚記 ／ 卷上・第百八十條

東廓先生、天姿純粹、居家以孝友稱、出陽明子門、宸濠反、與陽明子軍事、嘉靖三年、世宗欲去興獻帝本生之稱、東廓疏諫忤旨、下詔獄拷掠、遂謫遐方、於此廢淫祠、建復初書院、與學者講授其間、聞陽明子卒、爲位哭、服心喪、召爲司經局洗馬、東廓以太子幼未能出閣、乃與霍韜上聖功圖以諷諫、帝以爲謗訕、幾得罪、九廟災、東廓直言、帝大怒、落職歸、陽明子嘗稱之曰、有若無、實若虛、犯而不校、謙之近之矣、其子善孫德涵德溥等、皆守良知之學、不落家聲、

新字：東廓先生、天姿純粋、居家以孝友称、出陽明子門、宸濠反、与陽明子軍事、嘉靖三年、世宗欲去興献帝本生之称、東廓疏諫忤旨、下詔獄拷掠、遂謫遐方、於此廃淫祠、建復初書院、与学者講授其間、聞陽明子卒、為位哭、服心喪、召為司経局洗馬、東廓以太子幼未能出閣、乃与霍韜上聖功図以諷諫、帝以為謗訕、幾得罪、九廟災、東廓直言、帝大怒、落職帰、陽明子嘗称之曰、有若無、実若虚、犯而不校、謙之近之矣、其子善孫徳涵徳溥等、皆守良知之学、不落家声、

書き下し

東廓先生は、天資純粋にして、家に居りては孝友を以て称せらる。陽明子の門に出づ。宸濠反するや、陽明子の軍事に与る。嘉靖三年、世宗、興献帝の本生の称を去らんと欲す。東廓、疏して諫め旨に忤ひ、詔獄に下されて拷掠せられ、遂に遐方に謫せらる。此に於いて淫祠を廃し、復初書院を建て、学者と其の間に講授す。陽明子の卒するを聞き、位を為りて哭し、心喪に服す。召されて司経局洗馬と為る。東廓、太子幼くして未だ閣を出づる能はざるを以て、乃ち霍韜と聖功図を上りて以て諷諫す。帝以て謗訕と為し、幾ど罪を得んとす。九廟災あり、東廓直言す。帝大いに怒り、職を落として帰る。陽明子嘗て之を称して曰く、有れども無きが若く、実つれども虚しきが若く、犯されて校いず、謙之之に近しと。其の子善、孫徳涵・徳溥等、皆良知の学を守り、家声を落とさず。