洗心洞箚記 ／ 卷上・第百五十條

水性本寒矣、火在其下、則沸沸然化爲湯了、當其時、水雖有、寒絕無也、人性本善矣、物誘其外、則倀倀然化爲惡了、當其時、人雖存、善或無也、然去其火、則寒復依然、拒其物、則善亦現在、如去火不早、則焦枯而水與性俱滅矣、拒物不嚴、則壞亂而人與性俱亡矣、是當然之理也、吾輩宜用不失性之工夫也已矣、

新字：水性本寒矣、火在其下、則沸沸然化為湯了、当其時、水雖有、寒絶無也、人性本善矣、物誘其外、則倀倀然化為悪了、当其時、人雖存、善或無也、然去其火、則寒復依然、拒其物、則善亦現在、如去火不早、則焦枯而水与性倶滅矣、拒物不厳、則壊乱而人与性倶亡矣、是当然之理也、吾輩宜用不失性之工夫也已矣、

書き下し

水の性は本寒なり。火其の下に在れば、則ち沸沸然として化して湯と為り了る。其の時に当りて、水有りと雖も、寒は絶えて無きなり。人の性は本善なり。物其の外に誘へば、則ち倀倀然として化して悪と為り了る。其の時に当りて、人存すと雖も、善或は無きなり。然れども其の火を去れば、則ち寒復た依然たり。其の物を拒げば、則ち善も亦現在す。如し火を去ること早からざれば、則ち焦枯して水と性と倶に滅す。物を拒ぐこと厳ならざれば、則ち壊乱して人と性と倶に亡ぶ。是れ当然の理なり。吾輩宜しく性を失はざるの工夫を用ふべきのみ。