洗心洞箚記 ／ 卷上・第百二十八條

地載於水、水包於天、天卽太虛也、故心至大、無不載焉、奈何慾以小之、是惑之甚者也、仁也者、卽太虛之生、義也者、卽太虛之成、禮也者、卽太虛之通、智也者、卽太虛之明、信也者、卽太虛之一、是皆太虛之德之用也、而人皆備之、不學則昏黑如長夜、與不生無異矣、是故學而率其德以行之、始謂之生人也、

新字：地載於水、水包於天、天即太虚也、故心至大、無不載焉、奈何慾以小之、是惑之甚者也、仁也者、即太虚之生、義也者、即太虚之成、礼也者、即太虚之通、智也者、即太虚之明、信也者、即太虚之一、是皆太虚之徳之用也、而人皆備之、不学則昏黒如長夜、与不生無異矣、是故学而率其徳以行之、始謂之生人也、

書き下し

地は水に載せられ、水は天に包まる。天は即ち太虚なり。故に心は至大にして、載せざる無し。奈何ぞ慾以て之を小にする、是れ惑ひの甚だしき者なり。仁なる者は、即ち太虚の生、義なる者は、即ち太虚の成、礼なる者は、即ち太虚の通、智なる者は、即ち太虚の明、信なる者は、即ち太虚の一なり。是れ皆太虚の徳の用にして、人皆之を備ふ。学ばずんば則ち昏黒長夜の如く、生れざると異なる無し。是の故に学びて其の徳に率ひて以て之を行ひて、始めて之を生人と謂ふなり。