洗心洞箚記 ／ 卷上・第五十九條

呂新吾先生曰、見利向前、見害退後、同功專美於己、同過委罪於人、此小人之恒態、而丈夫之恥行也、吾常誦之鞭惰心、見利不肯前、見害不肯退、同功則歸之乎人、同過則受之乎己、惟是勉以行之、猶恐類於彼、況悠悠虛度者、未必能免之也、

新字：呂新吾先生曰、見利向前、見害退後、同功専美於己、同過委罪於人、此小人之恒態、而丈夫之恥行也、吾常誦之鞭惰心、見利不肯前、見害不肯退、同功則帰之乎人、同過則受之乎己、惟是勉以行之、猶恐類於彼、況悠悠虚度者、未必能免之也、

書き下し

呂新吾先生曰く、利を見れば前に向かひ、害を見れば後に退き、功を同じくすれば美を己に専らにし、過を同じくすれば罪を人に委ぬ。此れ小人の恒態にして、丈夫の恥づる行ひなりと。吾常に之を誦して惰心を鞭うつ。利を見れば前むを肯ぜず、害を見れば退くを肯ぜず、功を同じくすれば則ち之を人に帰し、過を同じくすれば則ち之を己に受く。惟だ是れ勉めて以て之を行ふも、猶ほ彼に類せんことを恐る。況んや悠悠として虚しく度る者、未だ必ずしも之を免るる能はざらんや。