洗心洞箚記 ／ 後自述

而始其刻之成也。授諸弟子。又以贈有志之人耳。而不敢欲公諸世也。頃者書肆積玉圃來曰。世旣知有洗心洞箚記。故間有就書肆以要購求之者。願公諸世。不獨書肆得利。學人亦當必大有益。予因再思之。其示于世。固非素志矣。然不示于世。則其所及者自不廣。所及不廣。則不覺道德太虛之微而終者。亦自不少也歟。同胞而忍坐視之哉。於是幡然改。而出藏刻之板以與之。而又謂之曰。汝等隨意以售於購之者。如有獲利。以其利乃別飜刻舶來聖賢之書。却復嘉惠吾輩。則其得益也。踰乎財貨萬倍。

新字：而始其刻之成也。授諸弟子。又以贈有志之人耳。而不敢欲公諸世也。頃者書肆積玉圃来曰。世既知有洗心洞箚記。故間有就書肆以要購求之者。願公諸世。不独書肆得利。学人亦当必大有益。予因再思之。其示于世。固非素志矣。然不示于世。則其所及者自不広。所及不広。則不覚道徳太虚之微而終者。亦自不少也歟。同胞而忍坐視之哉。於是幡然改。而出蔵刻之板以与之。而又謂之曰。汝等随意以售於購之者。如有獲利。以其利乃別翻刻舶来聖賢之書。却復嘉恵吾輩。則其得益也。踰乎財貨万倍。

書き下し

而して始め其の刻の成るや、諸を弟子に授け、又以て有志の人に贈るのみ。而して敢へて諸を世に公にせんと欲せざるなり。頃者書肆積玉圃来りて曰く、世既に洗心洞箚記有るを知る。故に間ま書肆に就きて以て之を購求せんと要むる者有り。願はくは諸を世に公にせよ。独り書肆利を得るのみならず、学人も亦当に必ず大いに益有るべしと。予因りて再び之を思ふ。其の世に示すは、固より素志に非ず。然れども世に示さずんば、則ち其の及ぶ所自ら広からず。及ぶ所広からずんば、則ち道徳太虚の微を覚らずして終はる者も、亦自ら少なからざらんか。同胞にして之を坐視するに忍びんや。是に於て幡然として改め、蔵刻の板を出だして以て之に与へ、又之に謂ひて曰く、汝等意に随ひて以て之を購ふ者に售れ。如し利を獲ること有らば、其の利を以て乃ち別に舶来の聖賢の書を翻刻し、却つて復た吾が輩に嘉恵せよ。則ち其の益を得るや、財貨に踰ゆること万倍ならんと。