潜夫論 ／ 明忠

周室之末則不然，離其術而舍其權，怠於己而恃於人，是以公卿不思忠，百僚不盡力，君王孤蔽於上，兆黎冤亂於下，故遂衰微侵奪而不振也。夫帝王者，其利重矣，其威大矣。徒懸重利，足以勸善，徒設嚴威，可以懲奸。乃張重利以誘民，操大威以驅之，則舉世之人，可令冒白刃而不恨，赴湯火而不難。豈雲但率之以共治而不宜哉！若鷹也，然獵夫禦之，猶使終日奮擊而不敢怠。豈有人臣而不可使盡力者乎？詩云：「伐柯伐柯，其則不遠。」夫神明之術，其在君身，而忽之，故令臣鉗口結舌而不敢言。此耳目所以蔽塞，聰明所以不得也。製下之權，日陳君前，而君釋之，故令君臣懈弛而背朝。此威德所以不照，而功名所以不建也。

新字：周室之末則不然，離其術而舎其権，怠於己而恃於人，是以公卿不思忠，百僚不尽力，君王孤蔽於上，兆黎冤乱於下，故遂衰微侵奪而不振也。夫帝王者，其利重矣，其威大矣。徒懸重利，足以勧善，徒設厳威，可以懲奸。乃張重利以誘民，操大威以駆之，則舉世之人，可令冒白刃而不恨，赴湯火而不難。豈雲但率之以共治而不宜哉！若鷹也，然猟夫禦之，猶使終日奮撃而不敢怠。豈有人臣而不可使尽力者乎？詩云：「伐柯伐柯，其則不遠。」夫神明之術，其在君身，而忽之，故令臣鉗口結舌而不敢言。此耳目所以蔽塞，聰明所以不得也。製下之権，日陳君前，而君釈之，故令君臣懈弛而背朝。此威徳所以不照，而功名所以不建也。

書き下し

周室の末は則ち然らず。其の術を離れて其の権を舎て、己に怠りて人に恃む。是を以て公卿は忠を思わず、百僚は力を尽くさず、君王は上に孤蔽され、兆黎は下に冤乱し、故に遂に衰微し侵奪せられて振わざるなり。夫れ帝王は、其の利重く、其の威大なり。徒だ重利を懸くるのみにて、以て善を勧むるに足り、徒だ厳威を設くるのみにて、以て奸を懲らすべし。乃ち重利を張りて以て民を誘い、大威を操りて以て之を駆れば、則ち世を挙げての人、白刃を冒して恨まず、湯火に赴いて難しとせざらしむべし。豈に但だ之を率いて共に治むるに宜しからずと云わんや。鷹の若きも、猟夫之を禦すれば、猶お終日奮撃して敢えて怠らざらしむ。豈に人臣にして力を尽くさしむべからざる者有らんや。詩に云う、「柯を伐り柯を伐る、其の則遠からず」と。夫れ神明の術は、其の君の身に在り。而るに之を忽にす。故に臣をして口を鉗し舌を結んで敢えて言わざらしむ。此れ耳目の蔽塞し、聡明の得られざる所以なり。下を製するの権は、日に君の前に陳なる。而るに君之を釈つ。故に君臣をして懈弛して朝に背かしむ。此れ威徳の照らされず、功名の建たざる所以なり。