潜夫論 ／ 交際

俗士淺短，急於目前，見赴有益，則先至，顧無用，則後背。是以欲速之徒，競推上而不暇接下，爭逐前而不遑恤後。是故韓安國能遺田蚡五百金，而不能賑一窮；翟方進稱淳于長，而不能薦一士。夫安國、方進，前世之忠良也，而猶若此，則又況乎末塗之下相哉？此奸雄所以逐黨進，而處子所以愈擁蔽也。非明聖之君，孰能照察？且夫怨惡之生，若二人偶焉。苟相對也，恩情相向，推極其意，精誠相射，貫心達髓，愛樂之隆，輕相為死。是故侯生豫子刎頸而不恨。苟相背也，心情乖牙，推極其意，分背奔馳，窮東極西，心尚未決。是故陳餘張耳，老相全滅，而無感痛。從此觀之，交際之理，其情大矣。

新字：俗士浅短，急於目前，見赴有益，則先至，顧無用，則後背。是以欲速之徒，競推上而不暇接下，争逐前而不遑恤後。是故韓安国能遺田蚡五百金，而不能賑一窮；翟方進称淳于長，而不能薦一士。夫安国、方進，前世之忠良也，而猶若此，則又況乎末塗之下相哉？此奸雄所以逐党進，而処子所以愈擁蔽也。非明聖之君，孰能照察？且夫怨悪之生，若二人偶焉。苟相対也，恩情相向，推極其意，精誠相射，貫心達髄，愛楽之隆，軽相為死。是故侯生予子刎頸而不恨。苟相背也，心情乖牙，推極其意，分背奔馳，窮東極西，心尚未決。是故陳余張耳，老相全滅，而無感痛。従此観之，交際之理，其情大矣。

書き下し

俗士は浅短にして、目前に急なり。赴くに益有るを見れば則ち先に至り、顧みて用無ければ則ち後に背く。是を以て速やかならんと欲するの徒は、上を推すに競いて下に接するに暇あらず、前を逐うに争いて後を恤うるに遑あらず。是の故に韓安国は能く田蚡に五百金を遺るも、一人の窮を賑わす能わず。翟方進は淳于長を称するも、一士を薦むる能わず。夫れ安国・方進は、前世の忠良なり。而るに猶お此くの若し。則ち又況んや末塗の下相をや。此れ奸雄の党を逐いて進み、処子の愈いよ擁蔽せらるる所以なり。明聖の君に非ざれば、孰か能く照察せん。且つ夫れ怨悪の生ずるは、二人の偶するが若し。苟くも相い対すれば、恩情相い向かい、其の意を推極し、精誠相い射し、心を貫き髄に達し、愛楽の隆んなること、軽々しく相い為に死す。是の故に侯生・豫子は頸を刎ねて恨みず。苟くも相い背けば、心情は乖牙し、其の意を推極し、分背して奔馳し、東を窮め西を極むるも、心尚お未だ決せず。是の故に陳餘・張耳は、老いて相い全滅して、感痛する無し。此れ従り観れば、交際の理、其の情大なり。