潜夫論 ／ 邊議

夫以小民，受天永命，竊願聖主深惟國基之傷病，遠慮禍福之所生。且夫物有盛衰，時有推移，事有激會，人有愛化。智者揆象，不其宜乎？孟明補闕於河西，范蠡收責於故胥，是以大功建於當世，而令名傳於無窮也。今邊陲搔擾，日放族禍，百姓晝夜望朝廷救己，而公卿以為費煩不可，徒竊籠之。是以晏子輕囷倉之蓄，而惜一杯之鑽何異。今但知愛見薄之錢穀，而不知未見之待民先也。知徭役出難動，而不知中國之待邊寧也。《詩》痛「或不知叫號，或慘慘劬勞。」今公卿苟以己不被傷，故競割國家之地以與敵，殺主上之民以餒羌。為謀若此，未可謂知；為臣若此，未可謂忠。才智未足使議。且凡四海之內者，聖人之所以遺子孫也。官位職事者，群臣之所以寄其身也。傳子孫者，思安萬世；寄其身者，各取一闋。故常其言不久行，其業不可久厭。夫此誠明君之所微察也，而聖主之所獨斷。

新字：夫以小民，受天永命，窃願聖主深惟国基之傷病，遠慮禍福之所生。且夫物有盛衰，時有推移，事有激会，人有愛化。智者揆象，不其宜乎？孟明補闕於河西，范蠡収責於故胥，是以大功建於当世，而令名伝於無窮也。今辺陲搔擾，日放族禍，百姓昼夜望朝廷救己，而公卿以為費煩不可，徒窃籠之。是以晏子軽囷倉之蓄，而惜一杯之鑽何異。今但知愛見薄之銭穀，而不知未見之待民先也。知徭役出難動，而不知中国之待辺寧也。《詩》痛「或不知叫号，或惨惨劬労。」今公卿苟以己不被傷，故競割国家之地以与敵，殺主上之民以餒羌。為謀若此，未可謂知；為臣若此，未可謂忠。才智未足使議。且凡四海之内者，聖人之所以遺子孫也。官位職事者，群臣之所以寄其身也。伝子孫者，思安万世；寄其身者，各取一闋。故常其言不久行，其業不可久厭。夫此誠明君之所微察也，而聖主之所独断。

書き下し

夫れ小民を以て、天の永命を受く、竊かに願わくは聖主の深く国基の傷病を惟い、遠く禍福の生ずる所を慮らんことを。且つ夫れ物に盛衰有り、時に推移有り、事に激会有り、人に愛化有り。智者は象を揆る、亦た宜ならずや。孟明は闕を河西に補い、范蠡は責を故胥に収む、是を以て大功は当世に建ち、令名は無窮に伝うるなり。今辺陲搔擾し、日に族禍を放ち、百姓昼夜朝廷の己を救うを望むに、公卿は費煩にして不可なりと以為い、徒だ之を竊籠するのみ。是れ晏子の囷倉の蓄えを軽んじ、一杯の鑽を惜しむと何ぞ異ならん。今但だ薄きを見る銭穀を愛するを知りて、未だ見ざる民を待つの先なるを知らず。徭役の出で動き難きを知りて、中国の辺の寧きを待つを知らず。《詩》は「或いは叫号を知らず、或いは惨惨として劬労す」を痛む。今公卿苟くも己の傷を被らざるを以て、故に競いて国家の地を割き以て敵に与え、主上の民を殺し以て羌に餒う。謀を為すこと此の若きは、未だ知と謂うべからず。臣と為ること此の若きは、未だ忠と謂うべからず。才智未だ議せしむるに足らず。且つ凡そ四海の内は、聖人の子孫に遺す所以なり。官位職事は、群臣の其の身を寄する所以なり。子孫に伝うる者は、万世を安んずるを思う。其の身を寄する者は、各おの一闋を取る。故に常に其の言は久しく行われず、其の業は久しく厭くべからず。夫れ此れ誠に明君の微かに察する所にして、聖主の独り断ずる所なり。