潜夫論 ／ 實貢

國以賢興，以諂衰；君以忠安，以忌危。此古今之常論而世所共知也。然哀國危君繼踵不絕者，豈世無忠信正直之士哉？誠苦忠信正直之道不得行爾。夫十步之間，必有茂草；十室之邑，必有俊士。賢材之生，日月相屬，未嘗乏絕，是故亂殷有三仁，小衛多君子。以漢之廣博，士民之眾多，朝廷之清明，上下之修治，而官無直吏，位無良臣，此非今世之無賢也，乃賢者廢錮，而不得達於聖主之朝爾。

新字：国以賢興，以諂衰；君以忠安，以忌危。此古今之常論而世所共知也。然哀国危君継踵不絶者，豈世無忠信正直之士哉？誠苦忠信正直之道不得行爾。夫十歩之間，必有茂草；十室之邑，必有俊士。賢材之生，日月相属，未嘗乏絶，是故乱殷有三仁，小衛多君子。以漢之広博，士民之衆多，朝廷之清明，上下之修治，而官無直吏，位無良臣，此非今世之無賢也，乃賢者廃錮，而不得達於聖主之朝爾。

書き下し

国は賢を以て興り、諂を以て衰う。君は忠を以て安く、忌を以て危うし。此れ古今の常論にして世の共に知る所なり。然るに哀国危君の継踵として絶えざるは、豈に世に忠信正直の士無きならんや。誠に忠信正直の道の行わるるを得ざるに苦しむのみ。夫れ十歩の間にも、必ず茂草有り、十室の邑にも、必ず俊士有り。賢材の生ずること、日月相い属し、未だ嘗て乏絶せず、是の故に乱殷に三仁有り、小衛に君子多し。漢の広博、士民の衆多、朝廷の清明、上下の修治を以てして、官に直吏無く、位に良臣無きは、此れ今世に賢無きに非ず、乃ち賢者廃錮せられて、聖主の朝に達するを得ざるのみ。