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省諐録 / 第46条

先公登相臺。嗣管防海事。時英夷寇清國。聲勢相逼。予感慨時事。上書陳策。實天保壬寅十一月也。後觀清魏源聖武記。亦感慨時事之所著。而其書之序。又作於是歲之七月。則先予上書。廑四月矣。而其所論。往往有不約而同者。嗚乎。予與魏。各生異域。不相識姓名。感時著言。同在是歲。而其所見。亦有闇合者。一何奇也。眞可謂海外同志矣。但魏云。自上世以來。中國有海防。而無海戰。遂以堅壁淸野。杜絕岸奸。爲防海家法。予則欲盛講礮艦之術。而爲邀擊之計。驅逐防截。以制賊死命於外海。是爲異耳。

新字:先公登相台。嗣管防海事。時英夷寇清国。声勢相逼。予感慨時事。上書陳策。実天保壬寅十一月也。後観清魏源聖武記。亦感慨時事之所著。而其書之序。又作於是歳之七月。則先予上書。廑四月矣。而其所論。往往有不約而同者。嗚乎。予与魏。各生異域。不相識姓名。感時著言。同在是歳。而其所見。亦有闇合者。一何奇也。真可謂海外同志矣。但魏云。自上世以来。中国有海防。而無海戦。遂以堅壁清野。杜絶岸奸。為防海家法。予則欲盛講礮艦之術。而為邀撃之計。駆逐防截。以制賊死命於外海。是為異耳。

書き下し

先公相臺に登り、嗣いで防海の事を管す。時に英夷清国を寇し、声勢相逼る。予時事に感慨し、上書して策を陳ぶ。実に天保壬寅十一月なり。後に清の魏源の聖武記を観るに、亦た時事に感慨して著す所にして、其の書の序も、又是の歳の七月に作る。則ち予が上書に先んずること、廑かに四月なり。而して其の論ずる所、往往にして約せずして同じき者有り。嗚乎、予と魏と、各おの異域に生まれ、相ひ姓名を識らず。時に感じて言を著すこと、同じく是の歳に在り、而して其の見る所も、亦た闇合する者有り。一に何ぞ奇なるや。真に海外の同志と謂ふべし。但だ魏は云ふ、上世より以来、中国に海防有りて、海戦無し。遂に堅壁清野を以て、岸奸を杜絶するを、防海の家法と為す。予は則ち盛んに礮艦の術を講じて、邀撃の計を為し、駆逐防截して、以て賊の死命を外海に制せんと欲す。是れ異なるのみ。

現代語訳

先公は相臺に登り、続いて防海の事を管掌されました。そのころ英夷が清国を侵し、その勢いが迫っていました。私は時勢に感慨を覚え、上書して策を述べました。それは天保壬寅の十一月のことです。のちに清の魏源の『聖武記』を読むと、これもまた時勢に感じて著したもので、その書の序も同じ年の七月に作られています。つまり私の上書より、わずか四か月早いだけです。しかも論じている内容には、示し合わせたわけでもないのに同じものがしばしばあります。ああ、私と魏はそれぞれ異なる国に生まれ、互いの姓名も知らないのに、時勢に感じて言葉を著したのが同じ年で、見るところにも暗に合う点があるとは、何と不思議なことでしょう。まことに海を隔てた同志と言うべきです。ただし魏は、上古以来、中国には海防はあっても海戦はなかったと言い、そこで壁を固め野を清めて、岸辺の悪人を断つことを海防の家法としています。私は砲と艦の術を大いに講じて迎え撃つ計画を立て、追い払い、阻んで、敵の命運を外海で制したいと考えます。そこが異なるだけです。

解説

象山は、清の魏源の書が自分の上書と同じ年に書かれ、論じた内容にも重なりがあったことを不思議がり、「海外の同志」と呼びます。ただし魏は、岸辺の守りを固めて沿岸の内通者を断つ守りの法を取り、象山は砲と艦を整えて外海で迎え撃つ道を取る、と違いもはっきり書き分けます。同じ状況を見ても、守って耐える策と、出て制する策に分かれるわけです。仕事でも、同業の他社と同じ課題に気づきながら、守りの改善を選ぶか、新たな投資に出るかで進路が分かれます。似た問題意識の相手から学びつつ、どこが違うのかを明らかにして自分の策を決める姿勢が読み取れます。

この章句が説くこと

海防魏源同志迎撃守りと攻め省諐録

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