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政談 / 大坂在番の事

且又大坂にては下々の欠落常にある事なり、欠落は大方は御城下へ出てゝ定の刻限に歸らぬ故直に欠落になるなり、又行きかた知れず失することもあり、大方は博奕などの意趣によりで海へ突落して殺す成るへし、又欠落したるものが十日計りも過きて後御城內へ來り、其の儘又何方へやらん行くこともありと承はる、不思議千萬なることなり、畢竟御堀を越え來るべきやうなし、御門より出入するか、御城中にかくれ居るか、此の二つを出つべからず、惣じて餘りに法嚴しく、一事あれば詮議六ケ敷故、面々に事のなきやうにと心得ることを、御番衆の傳授にすることにて斯の如きこと却て知れぬと見えたり、法を末にて嚴しくして、元來法の立てやうに行届かぬ所有れば、必ず斯の如くなるものなり、大坂御番に限らず、當時は何方も〳〵斯の如し、心得あるべきこと也、

新字:且又大坂にては下々の欠落常にある事なり、欠落は大方は御城下へ出てゝ定の刻限に帰らぬ故直に欠落になるなり、又行きかた知れず失することもあり、大方は博奕などの意趣によりで海へ突落して殺す成るへし、又欠落したるものが十日計りも過きて後御城内へ来り、其の儘又何方へやらん行くこともありと承はる、不思議千万なることなり、畢竟御堀を越え来るべきやうなし、御門より出入するか、御城中にかくれ居るか、此の二つを出つべからず、惣じて余りに法厳しく、一事あれば詮議六ケ敷故、面々に事のなきやうにと心得ることを、御番衆の伝授にすることにて斯の如きこと却て知れぬと見えたり、法を末にて厳しくして、元来法の立てやうに行届かぬ所有れば、必ず斯の如くなるものなり、大坂御番に限らず、当時は何方も〳〵斯の如し、心得あるべきこと也、

書き下し

且又大坂にては下々の欠落常にある事なり、欠落は大方は御城下へ出てゝ定の刻限に帰らぬ故直に欠落になるなり、又行きかた知れず失することもあり、大方は博奕などの意趣によりで海へ突落して殺す成るへし、又欠落したるものが十日計りも過きて後御城内へ来り、其の儘又何方へやらん行くこともありと承はる、不思議千万なることなり、畢竟御堀を越え来るべきやうなし、御門より出入するか、御城中にかくれ居るか、此の二つを出つべからず、惣じて余りに法厳しく、一事あれば詮議六ケ敷故、面々に事のなきやうにと心得ることを、御番衆の伝授にすることにて斯の如きこと却て知れぬと見えたり、法を末にて厳しくして、元来法の立てやうに行届かぬ所有れば、必ず斯の如くなるものなり、大坂御番に限らず、当時は何方も〳〵斯の如し、心得あるべきこと也、

現代語訳

またさらに、大坂では下々の欠け落ち(逃亡)が常にある。欠け落ちはたいてい、御城下へ出て定めの刻限に帰らないので、すぐに欠け落ちとされるのである。また行方知れずになることもある。たいていは博奕などの恨みで海へ突き落として殺すのだろう。また欠け落ちした者が十日ばかり過ぎた後で御城内へ来て、そのまままたどこかへ行くこともあると聞く。不思議千万なことである。結局、御堀を越えて来られるはずはない。御門から出入りするか、御城中に隠れているか、この二つを出ないはずである。総じてあまりに法が厳しく、一事があれば詮議が面倒なので、それぞれ事が起きないようにと心得ることを御番衆の伝授としているので、このようなことがかえって知れないと見える。法を末端で厳しくして、もともとの法の立て方に行き届かないところがあれば、必ずこのようになるものである。大坂御番に限らず、今はどこもかしこもこのようである。心得ておくべきことである。

解説

大坂城では欠け落ちや行方不明が絶えず、逃げた者が城内に出入りする不思議さえあった。徂徠は、法が厳しく詮議が面倒なため、番衆が「事なかれ」を申し送りにして問題を隠すからだと分析する。末端の罰則だけを厳しくし、法の根本の立て方が行き届いていないと、問題は消えるのではなく見えなくなる。厳罰主義が報告を妨げ、組織の実態を覆い隠すという指摘は、現代の不祥事隠しの構造をそのまま言い当てている。

この章句が説くこと

法隠蔽事なかれ規律詮議在番

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