政談 ／ 喧嘩兩成敗の事

之に付きて喧嘩に相手を切り殺したらは、其の殺したるもの切腹して兩成敗勿論のことなり、双方手負たるを脇より取りすくむること如何あるべき、殿中ならば取りすくめて双方切腹たるべし、私宅ならは矢張働せて一方生きたるもの切腹たるべし、其のもの其の塲を立去らんとせは、掛け付けたるもの搦めとるとなりとも、打ち棄つるなりともすべきことなり、口論ばかりにていせたすきはなさゞる內ならば、取りすくめて申し直すこと尤ものことなり、喧嘩兩成敗と法を立つるからは手負を生かし置きて罪を詮議するに及ばざること也、罪を詮議することは理非を立つる仕方なり、兩成敗と云ふは理非を立てぬ仕方也、此の段相違なり、武士たらんもの喧嘩して手負ひたる上にて、生きてだまり居べきやう無し、當時の島津鍋島などにては既に抜き離したる上は、手をさゝず仕合にすると云ふ、尤のことなり、

新字：之に付きて喧嘩に相手を切り殺したらは、其の殺したるもの切腹して両成敗勿論のことなり、双方手負たるを脇より取りすくむること如何あるべき、殿中ならば取りすくめて双方切腹たるべし、私宅ならは矢張働せて一方生きたるもの切腹たるべし、其のもの其の塲を立去らんとせは、掛け付けたるもの搦めとるとなりとも、打ち棄つるなりともすべきことなり、口論ばかりにていせたすきはなさゞる内ならば、取りすくめて申し直すこと尤ものことなり、喧嘩両成敗と法を立つるからは手負を生かし置きて罪を詮議するに及ばざること也、罪を詮議することは理非を立つる仕方なり、両成敗と云ふは理非を立てぬ仕方也、此の段相違なり、武士たらんもの喧嘩して手負ひたる上にて、生きてだまり居べきやう無し、当時の島津鍋島などにては既に抜き離したる上は、手をさゝず仕合にすると云ふ、尤のことなり、

書き下し

之に付きて喧嘩に相手を切り殺したらは、其の殺したるもの切腹して両成敗勿論のことなり、双方手負たるを脇より取りすくむること如何あるべき、殿中ならば取りすくめて双方切腹たるべし、私宅ならは矢張働せて一方生きたるもの切腹たるべし、其のもの其の塲を立去らんとせは、掛け付けたるもの搦めとるとなりとも、打ち棄つるなりともすべきことなり、口論ばかりにていせたすきはなさゞる内ならば、取りすくめて申し直すこと尤ものことなり、喧嘩両成敗と法を立つるからは手負を生かし置きて罪を詮議するに及ばざること也、罪を詮議することは理非を立つる仕方なり、両成敗と云ふは理非を立てぬ仕方也、此の段相違なり、武士たらんもの喧嘩して手負ひたる上にて、生きてだまり居べきやう無し、当時の島津鍋島などにては既に抜き離したる上は、手をさゝず仕合にすると云ふ、尤のことなり、