微妙の言は、上智の知り難しとする所なり。今衆人の爲に法して、上智の知り難しとする所を以てすれば、則ち民從りて之を識る無し。

五蠹篇で、世にいう「智」が奥深く微妙な言葉を指すことを受け、そんなものは法の基準にならないと断じる一句です。上智の人ですら理解しにくい理屈を、大衆に向けた法やルールに持ち込めば、民はそれを知ることも守ることもできません。八説篇の「察士にして然る後に能く之を知るものは、以て令と爲すべからず」と同じ考え方で、法は普通の人が分かる言葉で書かれねばならないという原則です。今の組織でも、規程や方針が専門用語や抽象的な理念ばかりで、現場の誰も説明できないなら、それは存在しないのと同じだと気づかせてくれます。