導師導古典を学びたいすべての人に

政談 / 諸役人閑暇にして政務に工夫を用ひ身を踏込むべき事

昔板倉周防守下向したるとき、松平伊豆守申したるは、上にも段々御政務に御心を盡され候、上方のことをも委細に聞しめしたく思召し候間、向後は仲間へ遣され候書狀は今ま少し念を入れ、上方のことを上聞に入るゝやうに、致さるべしと云ふとき、周防守答に百二十里隔りたる先きのことなる故、上に何程御發明に御座あそばされ候とも御夕越には御存しこれなきことなり、其の爲めに周防守を差置るゝことなれは申し上ぐるに及はず候と答たり、偖は周防守は身を踏込て勤むるものなりとて御感悅淺らざりけるとなり、書狀はいつも上の御機嫌を伺ひ、偖堂上方替ることなしとばかりにて恐惶謹言と留て、何事も申し越さぬと承はる、責めて今の世にも大役の人は周防守か半分の器量もあらば、世間の人に風儀移りてよかるべしと思はる、

新字:昔板倉周防守下向したるとき、松平伊豆守申したるは、上にも段々御政務に御心を尽され候、上方のことをも委細に聞しめしたく思召し候間、向後は仲間へ遣され候書状は今ま少し念を入れ、上方のことを上聞に入るゝやうに、致さるべしと云ふとき、周防守答に百二十里隔りたる先きのことなる故、上に何程御発明に御座あそばされ候とも御夕越には御存しこれなきことなり、其の為めに周防守を差置るゝことなれは申し上ぐるに及はず候と答たり、偖は周防守は身を踏込て勤むるものなりとて御感悦浅らざりけるとなり、書状はいつも上の御機嫌を伺ひ、偖堂上方替ることなしとばかりにて恐惶謹言と留て、何事も申し越さぬと承はる、責めて今の世にも大役の人は周防守か半分の器量もあらば、世間の人に風儀移りてよかるべしと思はる、

書き下し

昔板倉周防守下向したるとき、松平伊豆守申したるは、上にも段々御政務に御心を尽され候、上方のことをも委細に聞しめしたく思召し候間、向後は仲間へ遣され候書状は今ま少し念を入れ、上方のことを上聞に入るゝやうに、致さるべしと云ふとき、周防守答に百二十里隔りたる先きのことなる故、上に何程御発明に御座あそばされ候とも御夕越には御存しこれなきことなり、其の為めに周防守を差置るゝことなれは申し上ぐるに及はず候と答たり、偖は周防守は身を踏込て勤むるものなりとて御感悦浅らざりけるとなり、書状はいつも上の御機嫌を伺ひ、偖堂上方替ることなしとばかりにて恐惶謹言と留て、何事も申し越さぬと承はる、責めて今の世にも大役の人は周防守か半分の器量もあらば、世間の人に風儀移りてよかるべしと思はる、

現代語訳

昔、板倉周防守(京都所司代の板倉重宗)が江戸に下ってきたとき、松平伊豆守(老中の松平信綱)が言った。「上様もだんだんと政務に御心を尽くされており、上方のことも詳しくお聞きになりたいとお思いなので、今後は老中仲間へよこされる書状はもう少し念を入れて、上方のことを上様のお耳に入れるようにされたい」。すると周防守は答えた。「百二十里も隔たった先のことなので、上様がどれほど聡明であられても、すみずみまではご存じないことです。そのために周防守を置いておかれるのですから、申し上げるには及びません」。これを聞いて上様は、さては周防守は身を踏み込んで務める者だとお感じになり、大いにお喜びになったという。周防守の書状はいつも上様のご機嫌を伺い、さて公家方には変わったこともありませんとだけ書いて「恐惶謹言」と結び、何事も言ってこなかったと聞いている。せめて今の世にも、大役の人に周防守の半分の器量でもあれば、世間の人にもその風儀が移ってよいだろうと思われる。

解説

京都所司代の板倉重宗が、上方の事情を細かく報告せよと求められて、それを任されるために自分が置かれているのだから申し上げるに及ばないと答えた逸話である。将軍はかえってその覚悟を喜んだという。徂徠はこれを「身を踏み込んで務める」手本として引く。報告を厚くすることで責任を上に預けるのではなく、任された範囲は自分で引き受ける。任せる側にも任される側にも覚悟が要る話で、報告書づくりに追われがちな今の組織に、権限委譲の本来の姿を示している。

この章句が説くこと

委任責任報告板倉重宗器量政談

関連する章句

古典の入門書『人生の教科書』の表紙

人生の答えは、ぜんぶ古典に書いてあった。

古典の入門書『人生の教科書』(PDF)と、師導の全機能1か月がセットで700円。二十四の悩みに、論語・老子・孫子から徒然草・五輪書までが答えます。

本の中身を見る
古典の入門書『人生の教科書』(PDF)+師導1か月=700円 本を見る