たとい自余の教法は勝れたりとも、自らがためには器量及ばざれば、つとめがたし。 我も人も生死を離れんことこそ諸仏の御本意にておわしませば、御妨げあるべからず」とて、にくい気せずは、誰の人かありて仇をなすべきや。

役所などにて分けて取り込み居り候ところに、無心(むしん)に何かと用事など申す人これあり。時、多分(たぶん)取り合い悪しく立腹(りっぷく)などする者あり。分けて宜(よろ)しからざる事なり。左様(さよう)の時ほど押しづめ、よき様に取り合い仕(つかまつ)るべき事、侍の作法なり。

群臣（ぐんしん）百寮（ひゃくりょう）、嫉妬（しっと）有（あ）ること無（な）かれ。我（われ）既（すで）に人を嫉（ねた）めば、人（ひと）亦（また）我を嫉む。嫉妬の患（うれ）いは、その極（きわ）みを知らず。所以（ゆえ）に智（ち）己（おのれ）に勝（まさ）れば則（すなわ）ち悦（よろこ）ばず、才（さい）己に優（まさ）れば則ち嫉妬す。是（こ）を以（もっ）て五百（いお）の賢（けん）に、乃（すなわ）ち今（いま）一（ひと）りに遇（あ）う。千載（せんざい）にも一人を待（ま）つこと難（かた）し。それ賢を得ざれば、何を以てか国を治めん。

諸人（しょにん）一和（いちわ）して、天道（てんどう）に任せて居れば心安（こころやす）きなり。一和せぬは、大義を調（ととの）へても忠義にあらず。朋輩（ほうばい）と仲悪しく、かりそめの出会にも顔出し悪しく、すね言（ごと）のみ云ふは、胸量（きょうりょう）狭き愚痴（ぐち）より出づるなり。自然の時の事を思うて、心に叶はぬ事ありとも、出会ふ度毎（たびごと）に会釈（えしゃく）よく他事（たじ）なく、幾度（いくたび）にても飽かぬ様に、心を附けて取り合ふべし。

「水増されば船高し」むつかしき事に出会う程一段（いちだん）すすむ心。「水増されば船高し。」ということあり。器量者（きりょうもの）又は我が得方（えかた）の事は、むつかしき事に出会うほど、一段すすむ心になるなり。迷惑がるとは、いかい違いぞとなり。

家計小談にして、具數を以て言えば

中野神右衞門（かんえもん）子供へ申聞（もうしき）け候事。子孫末代に至る迄、子いかほど多く持ち候とも、御草履取（おぞうりとり）御馬取（おうまとり）にても其の者器量次第奉公に出すべきなり。御草履取候事は、侍の末子（ばっし）を差出し度（た）き事なり。