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政談 / 諸役人に器量を選ふ事

御旗本の面々番頭とは遠く、御老中若老中とは又一段遠く、御上とは益々遠く隔たるゆゑ、人たるものゝ情上と隔たれば仲間と組合ふこと人情の常なり、御老中若老中番頭の權威は强く、たま〳〵申し出つることは取り上けられす、何事も上の差圖にて使はれ、手前の才智を出たすことなけれは、武家の氣皆寐入りて氣の勇みなく、身搆をすることになり、當時は下は下にて怪まりて、武家の心惣躰特の外に橫着になりたり、惣して上たる人の一言の言葉にて感淚して命を棄て、職分に身を踏み込むは人情常なるに、上の仕掛け風俗に連れて惡しくなりたる故、武家に勢拔けたるは、今は器量ある人のなきと是上の使ひやうの惡しき故なりと知るへし、

新字:御旗本の面々番頭とは遠く、御老中若老中とは又一段遠く、御上とは益々遠く隔たるゆゑ、人たるものゝ情上と隔たれば仲間と組合ふこと人情の常なり、御老中若老中番頭の権威は強く、たま〳〵申し出つることは取り上けられす、何事も上の差図にて使はれ、手前の才智を出たすことなけれは、武家の気皆寐入りて気の勇みなく、身搆をすることになり、当時は下は下にて怪まりて、武家の心惣体特の外に横着になりたり、惣して上たる人の一言の言葉にて感涙して命を棄て、職分に身を踏み込むは人情常なるに、上の仕掛け風俗に連れて悪しくなりたる故、武家に勢抜けたるは、今は器量ある人のなきと是上の使ひやうの悪しき故なりと知るへし、

書き下し

御旗本の面々番頭とは遠く、御老中若老中とは又一段遠く、御上とは益々遠く隔たるゆゑ、人たるものゝ情上と隔たれば仲間と組合ふこと人情の常なり、御老中若老中番頭の権威は強く、たま〳〵申し出つることは取り上けられす、何事も上の差図にて使はれ、手前の才智を出たすことなけれは、武家の気皆寐入りて気の勇みなく、身搆をすることになり、当時は下は下にて怪まりて、武家の心惣体特の外に横着になりたり、惣して上たる人の一言の言葉にて感涙して命を棄て、職分に身を踏み込むは人情常なるに、上の仕掛け風俗に連れて悪しくなりたる故、武家に勢抜けたるは、今は器量ある人のなきと是上の使ひやうの悪しき故なりと知るへし、

現代語訳

御旗本の面々は番頭とは遠く、御老中・若老中とはまた一段遠く、御上とはますます遠く隔たっているので、人たる者の情として、上と隔たれば仲間と組み合うのが人情の常である。御老中・若老中・番頭の権威は強く、たまたま申し出ることは取り上げられず、何事も上の指図で使われ、自分の才智を出すことがないので、武家の気はすっかり寝入って気の勇みがなく、身構えをするようになる。当時は下は下で疑い深くなって、武家の心は全体にことのほか横着になった。総じて上に立つ人の一言の言葉で感涙して命を捨て、職分に身を打ち込むのは人情の常なのに、上の仕掛けや風俗につれて悪くなったので、武家の勢いが抜けたのであり、今は器量ある人がいないのも、これは上の使い方が悪いからだと知るべきである。

解説

上から遠ざけられた下の者は仲間内で固まる。意見は取り上げられず、指図で使われ、才を出す場がないので、武家の気は寝入り、身構えるばかりで横着になる。本来、人は上の一言に感涙して命を捨てるほど打ち込むものなのに、それが失われたのは上の仕掛けのせいだと徂徠は言う。経営層と現場が断絶した組織で、現場が内向きに固まり、指示待ちと保身に陥るのと同じ構図である。上の一言の力を取り戻すには、まず距離を縮めることだ。

この章句が説くこと

上下人情人材士気保身武家

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