論語 / 雍也篇
子游爲武城宰。子曰:「女得人焉耳乎?」曰:「有澹臺滅明者,行不由徑;非公事,未嘗至於偃之室也。」
新字:子游為武城宰。子曰:「女得人焉耳乎?」曰:「有澹台滅明者,行不由径;非公事,未嘗至於偃之室也。」
書き下し
子游、武城の宰と為る。子曰く、「女、人を得たるか。」曰く、「澹台滅明なる者有り。行くに径に由らず。公事に非ざれば、未だ嘗て偃の室に至らざるなり。」
現代語訳
子游が武城の代官になった。先生はおっしゃった。「よい人材を得たか。」子游は答えた。「澹台滅明という者がおります。近道をせず、公務でなければ私の部屋に来たことがありません。」
解説
子游が挙げた人材評価の根拠が、実績でも能力でもないところが面白い。近道をしないこと、そして用が無ければ上司の部屋に来ないこと。二つとも、日常の振る舞いである。近道をしないとは、手続きを飛ばさないということ。上司の部屋に来ないとは、個人的な関係で便宜を得ようとしないということ。どちらも成果には直結しないが、組織の秩序を静かに支える。逆に言えば、抜け道を使う人と上に取り入る人は、短期の成果を出しやすい。だから評価の場面では強く見える。子游が長期で信頼できると判断したのは、その反対側にいる人物だった。上に立つ者が誰を近くに置くかは、組織全体への合図になる。よく顔を出す人ではなく、用のないときに来ない人を見ているか。
この章句が説くこと
人材公私手続き澹台滅明秩序
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