是我か職分の重き所を知らぬ故、御政務の筋に我か才智を出たすが我か職分と心得る故、上より才智を出せは下の才智は出ぬ物なり、前に云ひたる和して同せすと云ふ本文聖賢の奥義なることを知らす、下と才智争ひになる故、上の威光に圧れて下の才智は引込むなり、上たる人下と才智を争ふは是上たる人をとなしき心なくて若輩なる事なり、上は抂けて下を育つるは上たる人の無智なるにあらす、

人子の和氣・愉色・婉容、發し得て深き時、養ひ得て定まる時、父母の冷面寒鐵、雷霆震怒に任せて、只だ是れ這の一腔の溫意、一面の春風なれば、則ち自ら回らざるの天無く、自ら屢〻變ずるの天無し。讒譖何に由りてか入らん、嫌隙何に由りてか作らん。其の次は敬慎に如くは莫し。夔夔齋栗は、敬慎の至りなり、故に瞽瞍も亦た允に若へり。溫和は人に示すに愛す可きを以てし、父母の惡怒を消融す。敬慎は人に示すに矜れむ可きを以てし、父母の悲憐を激發す。所謂誠意を積みて以て之を感動する者は、和を養ひ敬を致すの謂ひなり。蓋し親を格すの功は、惟だ和のみ妙と為し、深と為し、速と為し、難と為す。至性純孝の者に非ざれば能はず。敬慎は猶ほ勉強す可きのみ。而今の人子は涼薄の色、惰慢の身、驕蹇の性を以てし、父母の怒りを犯すに及びて、既に挽回するを肯んぜず、又倨傲にして以て之を甚だしくす。此れ其の人は孝弟の外に在り、故に論ずるに足らず。即ち平日溫愉の子有るも、父母の悅ばざるに當たりて亦た慍見し、或いは疑ひを生じて怒りを遷す者、或いは意に遷怒無くして嫌を避けざる者、或いは善く嫌を避けずして愈〻避けて愈〻嫌を冒す者あり。隙を積みて釁を成し、遂に不祥を致す。豈に父母の慈ならざらんや。此れ孤臣孽子の法戒、志を堅くし仁に熟するの妙道なり。

天地は大寒大暑、大風大雨、迅雷地震、大変の時に方ると雖も、其の太和を失はず。是を以て万物を発育して、生理息まず。人は艱難多事の時、窮困危変の時に方り、横逆払戻の事に遇ふと雖も、従容自得、随処にして之を楽しむの工夫を忘るべからず。中庸の所謂君子は其の位に素して行ひ、入るとして自得せざること無しといふ者なり。苟も此くの如くならざれば、則ち天地の和気と相似ず。

三軍和せずば、以て戦を言ひ難し。百官和せずば、以て治を言ひ難し。書に云ふ、寅を同じうし恭を協せ和衷せよやと。唯だ一の和字、治乱を一串す。

一に曰わく、和（わ）を以（も）って貴（たっと）しと為（な）し、忤（さから）うこと無きを宗（むね）と為（せ）よ。人は皆（みな）党（たむら）有り、亦（また）達（さと）れる者少なし。是（ここ）を以て、或（あるい）は君父（くんぷ）に順（したが）わず、乍（あるいは）隣里（りんり）に違（たが）う。然（しか）れども、上（かみ）和（やわら）ぎ下（しも）睦（むつ）びて、事（こと）を論（あげつら）うに諧（かな）うときは、則（すなわ）ち事理（じり）自（おのずか）ら通（つう）ず。何事（なにごと）か成らざらん。

心を平らかにし気を和らぐるは、是れ身を養ひ徳を養ふの工夫なり。気を養ひて暴ふこと無きの工夫は、温恭和順、従容として迫らず、声色を動かさざるに在り。気を養ふこと此くの如くなれば、以て其の楽しみを失はざるべし。温恭の二字、経伝多く之を言ふ。是れ善を為すの初めなり。苟も是くの如くならざれば、則ち善を為すこと能はず。人に接するの道、当に是くの如くなるべし。

天惟れ五年、之の子孫を須暇（ま）ち、誕いに民主と作らしめんとするも、念聴すべき罔し。天惟れ爾多方に求め、大いに動かすに威を以てし、厥の天を顧みるを開かんとす。惟れ爾多方、之を顧みるに堪ふる罔し。惟れ我が周王、旅を霊承し、克く徳を用ふるに堪へ、惟れ神天を典る。天惟れ式て我に教ふるに休を用てし、殷の命を簡び畀へ、爾多方を尹（をさ）めしむ。今我曷ぞ敢へて多く誥げんや。我惟れ大いに爾四国の民の命を降す。爾曷ぞ爾多方に忱裕せざる。爾曷ぞ我が周王を夾介乂して、天の命を享けざる。今爾尚ほ爾の宅に宅し、爾の田を畋（たがや）す。爾曷ぞ王に恵ひて天の命を熙（ひろ）めざる。爾乃ち迪みて屢々静かならず、爾の心未だ愛せず。爾乃ち大いに天命に宅せず、爾乃ち屑かも天命を播（す）つ。爾乃ち自ら不典を作し、正に忱あらんことを図る。我惟れ時に其れ之を教告し、我惟れ時に其れ之を戦ひて要囚し、再に至り、三に至る。乃ち我が爾の命を降すを用ひざる有らば、我乃ち其れ大いに罰して之を殛（ころ）さん。我有周の徳を秉りて康寧ならざるに非ず、乃ち惟れ爾自ら辜を速くなり。』王曰く、『嗚呼（ああ）！猷、爾有方の多士、暨び殷の多士に告ぐ。今爾奔走して我が監に臣たること五祀、越び惟れ胥伯小大の多正有り、爾臬とする克はざる罔し。自ら不和を作す、爾惟れ和せよや。爾の室睦まじからず、爾惟れ和せよや。爾の邑克く明らかなれば、爾惟れ克く乃の事に勤めよ。爾尚はくは凶徳を忌まず、亦則ち穆穆として乃の位に在り、克く乃の邑を閲し、爾を謀介せよ。乃ち時の洛邑よりして、尚はくは永く力めて爾の田を畋せ。天惟れ爾を畀へ矜れまん。我有周惟れ其れ大いに爾に介賚し、迪めて簡びて王庭に在らしめ、尚はくは爾事へて、服有りて大僚に在らん。』王曰く、『嗚呼（ああ）！多士よ。爾克く我が命に勧め忱あらずんば、爾亦則ち惟れ享くる克はず、凡そ民惟れ享せずと曰はん。爾乃ち惟れ逸惟れ頗にして、大いに王命に遠ざからば、則ち惟れ爾多方天の威を探る、我則ち天の罰を致し、爾の土より離逖せしめん。』王曰く、『我惟れ多く誥げず、我惟れ祗みて爾に命を告ぐ。』又曰く、『時れ惟れ爾の初めなり、和に敬する克はずんば、則ち我を怨む無かれ。』」