政談 ／ 制度の事
制度の事は右所々に云ひたる如く、上下儉約を守り奢りなきやうにする仕方之に越ゆることなし、公儀に御儉約ありて世界の手本と遊はさるゝ御心にても、制度立てられさるときは下たるもの守るへきやうなく、唯々上には御物好きにても斯の如しと存することになり、いたらぬものは金をたむることか御物好きなりなとゝ取沙汰するまてにて下の爲にはならす、上の御身上も制度立たぬときは御代も移りては亦上の御物好きにて皆破るゝことになること故、畢竟詮もなきことゝなるへし、
新字：制度の事は右所々に云ひたる如く、上下倹約を守り奢りなきやうにする仕方之に越ゆることなし、公儀に御倹約ありて世界の手本と遊はさるゝ御心にても、制度立てられさるときは下たるもの守るへきやうなく、唯々上には御物好きにても斯の如しと存することになり、いたらぬものは金をたむることか御物好きなりなとゝ取沙汰するまてにて下の為にはならす、上の御身上も制度立たぬときは御代も移りては亦上の御物好きにて皆破るゝことになること故、畢竟詮もなきことゝなるへし、
書き下し
制度の事は右所々に云ひたる如く、上下倹約を守り奢りなきやうにする仕方之に越ゆることなし、公儀に御倹約ありて世界の手本と遊はさるゝ御心にても、制度立てられさるときは下たるもの守るへきやうなく、唯々上には御物好きにても斯の如しと存することになり、いたらぬものは金をたむることか御物好きなりなとゝ取沙汰するまてにて下の為にはならす、上の御身上も制度立たぬときは御代も移りては亦上の御物好きにて皆破るゝことになること故、畢竟詮もなきことゝなるへし、
現代語訳
制度のことは、右の所々で言ったように、上下が倹約を守り奢りのないようにする方法としてこれに越えるものはない。公儀に御倹約があって世の中の手本となさるお心であっても、制度が立てられないときは下の者は守りようがなく、ただ上にはお好みでこのようにしていらっしゃると思うことになり、至らない者は、金を貯めることがお好みなのだなどと取り沙汰するまでで、下のためにはならない。上のお暮らし向きも、制度が立たないときは、御代が移ればまた上のお好み次第で皆崩れることになるので、結局は甲斐のないことになるであろう。
解説
この章句が説くこと
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人生の答えは、ぜんぶ古典に書いてあった。
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