政談 ／ 諸大名の困窮を救ふ事

昔は大名に物をつかはすること上策なれとも、今は諸大名の困窮至極になりたれは身上をよくたもちて永々參勤交代のなるやうにする事是當時の良策なるへし、其仕方は之も公儀と同斷にて其國より出つるものを直に取用ひて金にてものを調へぬ仕方有へし、家中の武士をは皆知行所を割り渡して面々の知行所に居住し城下へ勤番をするやうにし、偖參勤の節召つるゝ人數を殊の外に减少し、御城下徃來の供まわりをも隨分に減し、奧方の作法より始まり其身の持やう、食事衣服器物家居人のつかひやう音信贈答使しやの次第冠婚喪祭の禮まて、その官位知行高に應し何れも隨分に物入少く取りつゝきのなるやうに積り、上より制度を立て玉ふへき事なり、公儀にばかり制度を立てゝそれに準すへしなとゝあるやう成ことにては今まて並を見合はせて仕來りたることを既に格と名を付けたれは之を改むることなりかたし、この格と名を付たることをやふることは公儀より新たに制度を立玉はすしては仲々破れ難し、之れを破らすしては諸大名の身上は直るへからさるなり、

新字：昔は大名に物をつかはすること上策なれとも、今は諸大名の困窮至極になりたれは身上をよくたもちて永々参勤交代のなるやうにする事是当時の良策なるへし、其仕方は之も公儀と同断にて其国より出つるものを直に取用ひて金にてものを調へぬ仕方有へし、家中の武士をは皆知行所を割り渡して面々の知行所に居住し城下へ勤番をするやうにし、偖参勤の節召つるゝ人数を殊の外に减少し、御城下往来の供まわりをも随分に減し、奥方の作法より始まり其身の持やう、食事衣服器物家居人のつかひやう音信贈答使しやの次第冠婚喪祭の礼まて、その官位知行高に応し何れも随分に物入少く取りつゝきのなるやうに積り、上より制度を立て玉ふへき事なり、公儀にばかり制度を立てゝそれに準すへしなとゝあるやう成ことにては今まて並を見合はせて仕来りたることを既に格と名を付けたれは之を改むることなりかたし、この格と名を付たることをやふることは公儀より新たに制度を立玉はすしては仲々破れ難し、之れを破らすしては諸大名の身上は直るへからさるなり、

書き下し

昔は大名に物をつかはすること上策なれとも、今は諸大名の困窮至極になりたれは身上をよくたもちて永々参勤交代のなるやうにする事是当時の良策なるへし、其仕方は之も公儀と同断にて其国より出つるものを直に取用ひて金にてものを調へぬ仕方有へし、家中の武士をは皆知行所を割り渡して面々の知行所に居住し城下へ勤番をするやうにし、偖参勤の節召つるゝ人数を殊の外に减少し、御城下往来の供まわりをも随分に減し、奥方の作法より始まり其身の持やう、食事衣服器物家居人のつかひやう音信贈答使しやの次第冠婚喪祭の礼まて、その官位知行高に応し何れも随分に物入少く取りつゝきのなるやうに積り、上より制度を立て玉ふへき事なり、公儀にばかり制度を立てゝそれに準すへしなとゝあるやう成ことにては今まて並を見合はせて仕来りたることを既に格と名を付けたれは之を改むることなりかたし、この格と名を付たることをやふることは公儀より新たに制度を立玉はすしては仲々破れ難し、之れを破らすしては諸大名の身上は直るへからさるなり、