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政談 / 武家旅宿の境遇を改むる事

武家田舍に居住するときは第一衣食住にもの入らぬ故武家の身上直るへし、總して奢りは內證より起る、武家の妻女御城下に住む時は次第に奢りて身を倦し病者になる故、其腹に生るゝ子柔弱にて今は何の御用に立ぬやうに相成りたり、是れ亦田舍に住みぬれは自から機なとを織りて身をこなし、奢りも薄く身も强くなりて武家の妻女に相應すへし、男も野廣く方々かけありき、手足も丈夫に成るへし、親類近付きの方へ話にありき、用事あれは五里も三里もつねにありき、馬も自から達者になるへし、飼料も心安けれは二三百石の身上にても五匹十匹も好き次第に持るゝは田舍なり、平生隙なれば武藝幷に學問も外の慰みなけれは江戶よりはよかるへし、家來も田地五石の十石の取らせても作取りにさする故五石は十石なり、十石は二十石なり、其の上に田舍の暮しなる故五石めは二十石めに向ひて、二十石めは四十石めに向ひ、何も豐にて然かも數多く持たるゝ故軍役の嗜み如何程もなるへし、

新字:武家田舎に居住するときは第一衣食住にもの入らぬ故武家の身上直るへし、総して奢りは内証より起る、武家の妻女御城下に住む時は次第に奢りて身を倦し病者になる故、其腹に生るゝ子柔弱にて今は何の御用に立ぬやうに相成りたり、是れ亦田舎に住みぬれは自から機なとを織りて身をこなし、奢りも薄く身も強くなりて武家の妻女に相応すへし、男も野広く方々かけありき、手足も丈夫に成るへし、親類近付きの方へ話にありき、用事あれは五里も三里もつねにありき、馬も自から達者になるへし、飼料も心安けれは二三百石の身上にても五匹十匹も好き次第に持るゝは田舎なり、平生隙なれば武芸幷に学問も外の慰みなけれは江戸よりはよかるへし、家来も田地五石の十石の取らせても作取りにさする故五石は十石なり、十石は二十石なり、其の上に田舎の暮しなる故五石めは二十石めに向ひて、二十石めは四十石めに向ひ、何も豊にて然かも数多く持たるゝ故軍役の嗜み如何程もなるへし、

書き下し

武家田舎に居住するときは第一衣食住にもの入らぬ故武家の身上直るへし、総して奢りは内証より起る、武家の妻女御城下に住む時は次第に奢りて身を倦し病者になる故、其腹に生るゝ子柔弱にて今は何の御用に立ぬやうに相成りたり、是れ亦田舎に住みぬれは自から機なとを織りて身をこなし、奢りも薄く身も強くなりて武家の妻女に相応すへし、男も野広く方々かけありき、手足も丈夫に成るへし、親類近付きの方へ話にありき、用事あれは五里も三里もつねにありき、馬も自から達者になるへし、飼料も心安けれは二三百石の身上にても五匹十匹も好き次第に持るゝは田舎なり、平生隙なれば武芸幷に学問も外の慰みなけれは江戸よりはよかるへし、家来も田地五石の十石の取らせても作取りにさする故五石は十石なり、十石は二十石なり、其の上に田舎の暮しなる故五石めは二十石めに向ひて、二十石めは四十石めに向ひ、何も豊にて然かも数多く持たるゝ故軍役の嗜み如何程もなるへし、

現代語訳

武家が田舎に住むときは、第一に衣食住に費用がかからないので、武家の暮らし向きは立ち直るだろう。総じて奢りは内証(家の内)から起こる。武家の妻女が城下に住む時は次第に奢って体を怠けさせ病気がちになるので、その腹に生まれる子は柔弱で、今は何のお役にも立たないようになってしまった。これもまた田舎に住めば、自然と機などを織って体を動かし、奢りも薄く体も強くなって、武家の妻女にふさわしくなるだろう。男も野が広いのであちこち駆け回り、手足も丈夫になるだろう。親類や知人の所へ話しに出歩き、用事があれば五里も三里もいつも歩き、馬も自然と達者になるだろう。飼料も手に入りやすいので、二、三百石の身代でも五頭、十頭も好きなだけ持てるのは田舎である。ふだん暇なので、武芸や学問も、ほかの慰みがないので江戸よりはよいだろう。家来も、田地を五石、十石与えても自作させるので、五石は十石、十石は二十石の値打ちになる。そのうえ田舎の暮らしなので、五石の者は(江戸の)二十石の者に、二十石の者は四十石の者に相当し、何でも豊かで、しかも数多く持てるので、軍役のたしなみはいくらでもできるだろう。

解説

武士の土着がもたらす利点を、家計・健康・鍛錬・軍備の各面から具体的に示した条である。田舎では衣食住に金がかからず、妻女は機を織って体を動かし、男は野を駆けて丈夫になり、馬も多く飼え、学問や武芸に打ち込める。家来に与えた田地は自作させれば実質の価値が倍以上になる。同じ石高でも、生活の場を変えるだけで実質の豊かさが何倍にもなるという計算である。経営でいえば、売上を増やす前にコスト構造そのものを変える発想である。働く場所や暮らし方の設計が、人の健康と組織の力を左右する。

この章句が説くこと

土着家計健康軍役コスト田舎

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