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政談 / 戶籍の事

當時も紀州水戶にては人かへしあり、肥前なとにては出家にても他國へゆき十年かへらねは親類みな刑せらると承はる、薩摩其外九州は多くは國中の民を外へは出たさす、當時これある例なれは地頭の威勢を以て呼ひかへさんにはたやすくなるへきことなり、當時諸國の民耕作を厭ひ、米の飯を喜ひ、百姓を棄て商人になる故に衰微したる村々多きこと度々承ることなり、されは地頭のためにも實は甚だよきことなれとも、いつれも文盲なる故この合點行かす、世界は斯の如く成り下りたるなり、

新字:当時も紀州水戸にては人かへしあり、肥前なとにては出家にても他国へゆき十年かへらねは親類みな刑せらると承はる、薩摩其外九州は多くは国中の民を外へは出たさす、当時これある例なれは地頭の威勢を以て呼ひかへさんにはたやすくなるへきことなり、当時諸国の民耕作を厭ひ、米の飯を喜ひ、百姓を棄て商人になる故に衰微したる村々多きこと度々承ることなり、されは地頭のためにも実は甚だよきことなれとも、いつれも文盲なる故この合点行かす、世界は斯の如く成り下りたるなり、

書き下し

当時も紀州水戸にては人かへしあり、肥前なとにては出家にても他国へゆき十年かへらねは親類みな刑せらると承はる、薩摩其外九州は多くは国中の民を外へは出たさす、当時これある例なれは地頭の威勢を以て呼ひかへさんにはたやすくなるへきことなり、当時諸国の民耕作を厭ひ、米の飯を喜ひ、百姓を棄て商人になる故に衰微したる村々多きこと度々承ることなり、されは地頭のためにも実は甚だよきことなれとも、いつれも文盲なる故この合点行かす、世界は斯の如く成り下りたるなり、

現代語訳

今も紀州・水戸では人返しがある。肥前などでは、出家であっても他国へ行って十年帰らなければ、親類がみな刑せられると聞いている。薩摩そのほか九州は、多くは国中の民を外へは出さない。今このような例があるのだから、地頭の威勢によって呼び返そうとすれば、たやすくできることである。今、諸国の民が耕作を嫌い、米の飯を喜び、百姓を捨てて商人になるので、衰微した村々が多いことは、度々聞いていることである。だから地頭のためにも実ははなはだよいことであるが、いずれも文盲(学問がない)なので、このことが合点がいかず、世の中はこのように成り下がったのである。

解説

人返しが空論でないことを、紀州・水戸・肥前・薩摩の現行例で示す。先例があるのだから、地頭が本気になればたやすいという。しかも農村の衰微は地頭自身の損であり、人返しは地頭の利益にもなる。それなのに学問がなく、その道理が分からないから世が成り下がったと嘆く。新しい施策を通すとき、すでに実施している先例と、相手自身の利益を示すのは説得の定石である。徂徠は提案を、理想論ではなく実行可能で相手にも得のある話として組み立てているのである。

この章句が説くこと

先例人返し地頭学問農村説得

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