論衡 ／ 『論衡』定賢篇第八十・賢さは口でなく心に宿る

故治不謀功、要所用者是；行不責效、期所為者正。正是審明、則言不須繁、事不須多。故曰：「言不務多、務審所謂。行不務遠、務審所由。」言得道理之心、口雖訥不辯、辯在胸臆之內矣。故人欲心辯、不欲口辯。心辯則言醜而不違、口辨則辭好而無成。

新字：故治不謀功、要所用者是；行不責効、期所為者正。正是審明、則言不須繁、事不須多。故曰：「言不務多、務審所謂。行不務遠、務審所由。」言得道理之心、口雖訥不弁、弁在胸臆之内矣。故人欲心弁、不欲口弁。心弁則言醜而不違、口弁則辞好而無成。

書き下し

故に治は功を謀らず、用うる所の是なるを要す。行は効を責めず、為す所の正しきを期す。正しく是なること審らかに明らかなれば、則ち言は繁きを須いず、事は多きを須いず。故に曰く、「言は多きを務めず、謂う所を審らかにするを務む。行は遠きを務めず、由る所を審らかにするを務む」と。言、道理の心を得れば、口は訥にして辯ならずと雖も、辯は胸臆の内に在り。故に人は心の辯を欲し、口の辯を欲せず。心辯なれば則ち言醜くして違わず、口辨なれば則ち辞好くして成ること無し。